الكوكب الوقاد في الدلالة على بعض فضل الجهاد
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء الحادي عشر)
بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1447 هـ، 2025 م (لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام؛ 422)
مسرد بما استجدَّ من كتب الحديث الشريف المطبوعة والرسائل العلمية فيه بعد كتاب "الدليل الجديد لمؤلفات الحديث الشريف"، الذي توقف تزويده بها في بعض شهور عام 1433 هـ، مع الاستدراك عليه وعلى الكتابين السابقين له: "دليل مؤلفات الحديث الشريف المطبوعة"، و"المعجم المصنف لمؤلفات الحديث الشريف".
عرض 12,834 سجلًا
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء الحادي عشر)
بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1447 هـ، 2025 م (لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام؛ 422)
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء الحادي عشر)
دراسة وتحقيق من بداية باب إذا لم يکن الإسلام على الحقيقة إلى نهاية باب {وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا}.
نشر في المجلة العلمية لكلية أصول الدين بجامعة الأزهر في الزقازيق مج36 ع1 (1446 هـ، 2024م) ص 323-422.
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف
المنصورة: دار الفاروق، 1434 هـ، 896 ص
صحيح الآداب الإسلامية، لمؤلفه وحيد عبدالسلام بالي.
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء العاشر)
المنصورة: دار اللؤلؤة، 1446 هـ، 2025 م
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء الثامن)
المنصورة: دار اللؤلؤة، 1443 هـ، 2022 م
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء الحادي عشر)
القاهرة: دار الأفنان، 1447 هـ، 2025 م
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء الثاني عشر)
القاهرة: مجمع البحوث الإسلامية، 1447 هـ، 2026 م
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف
المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1435 هـ، 938 ص (دكتوراه)
من أول كتاب الأطعمة، إلى نهاية الكتاب.
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف
المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1434 هـ، 809 ورقات (دكتوراه)
من بداية الكتاب، إلى نهاية باب فضائل القرآن.
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف
المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1434 هـ، 1154 ورقة (دكتوراه)
من أول مناقب البلدان والأيام، إلى نهاية كتاب الحدود والأحكام.
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف
المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1432 هـ، 950 ص (دكتوراه)
دراسة وتحقيق من أول كتاب السنة، إلى نهاية كتاب بقية المناقب.
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف
بيروت: دار الكتب العلمية، 1440 هـ، 2019 م، 3 مج
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء الساس)
تحقيقه في جامعة الأزهر بالزقازيق، 1440 هـ، 2019 م، ...
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء التاسع)
الكويت: وزارة الأوقاف، 1445 هـ، 2024 م، 3مج
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء الحادي عشر)
عمّان: دار الفتح، 1446 هـ، 2025 م، 5مج
وبتحقيق محمد عبدالله باه وآخرين.- ط، جديدة مقابلة على سبع نسخ...- بيروت: رسالة ناشرون، 1447 هـ، 2026 م، 4مج.
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف
قناة تهذيب، 1439 هـ
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف
البحرين: مكتبة أهل الحديث، نحو 1438 هـ (كتاب إلكتروني)
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء السابع)
القاهرة: مفكرون الدولية للنشر، 1443 هـ، 2022 م
اشتمل على تحقيق وتخريج للحديث، ويليه شرح لفقراته، وفيه العديد من البحوث المهمة في العقيدة والفقه والرؤى وفضائل الأعمال.
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف
بيروت: دار لبنان، 1435 هـ، 320 ص
يليه: الذيل، لابن المؤلف محمد بن محمد الزركشي.
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف
مكة المكرمة: دار طيبة الخضراء، 1439 هـ
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف
قلالي، البحرين: مكتبة أهل الحديث، 1441 هـ، 2020 م
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف
دمشق: دار القلم، 1423 هـ، 2002 م، 328 ص
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء الساس)
56 ص
نشر في شبكة الألوكة بتاريخ 12/9/1442 هـ.
دراسة أصولية تطبيقية في جامعة الأزهر بالمنصورة، 1441 هـ، 2020 م، ...
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف
عمّان؛ الرياض: بيت الأفكار الدولية، 1434 هـ، 751 ص
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف
دمشق: دار الفيحاء، 1441 هـ، 2019 م؟
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء السابع)
صنعاء: دار الآثار، 1440 هـ، 2019 م
ومعه: عقود الجمان على اللؤلؤ والمرجان/ عبدالكريم بن أحمد الحجوري.
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف
القاهرة: دار الحديث، 1434 هـ، 3 جـ في 1 مج (832 ص)
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف
القاهرة: دار الإحسان، 1440 هـ، 2018 م
تليها للمؤلف: تشجيرات أنواع الحديث.
تليها: المنظومة البيقونية/ طه أو عمر بن محمد فتوح البيقوني (ت 1080 هـ).
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف
الجزائر: ألفا للوثائق، 1440 هـ، 2019 م، 161 ص
المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف
دمشق: دار النوادر، 1433 هـ، 2012 م، 18 مج
(شرح على صحيح البخاري)