علم المناسبات وأثره في تفسير الشيخ محمد الأمين بن عبدالله الهرري المسمى "حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن"
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
بنها: جامعة بنها، 1438 هـ، 309 ص (ماجستير)
مِسرَدٌ آخرُ في علوم القرآنِ الكريم وتفسيره، بلغ (1000) عنوان، بين كتاب ورسالة جامعية، والتركيز فيه على الكتاب، سبقه مسرد فيه ثلاثة آلاف عنوان أو أكثر، عنوانه "علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 - 1438 هـ).
عرض 1,002 سجلًا
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
بنها: جامعة بنها، 1438 هـ، 309 ص (ماجستير)
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
المنيا: جامعة المنيا، 1437 هـ، 2016 م (ماجستير)
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
المنيا: جامعة المنيا، 1437 هـ، 2016 م (دكتوراه)
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
الرياض: جامعة الملك سعود، كرسي القرآن الكريم وعلومه، 1438 هـ، (أصله رسالة دكتوراه)
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
المنيا: جامعة المنيا، 1439 هـ، 258 ص (ماجستير)
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
الرياض: جامعة الملك سعود، 1439 هـ (ماجستير)
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
الإسكندرية: جامعة الإسكندرية، 1437 هـ، 2016 م (ماجستير)
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
دمشق؛ بيروت: دار ابن كثير، 1438 هـ، 2017 م، 4 جـ
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1438 هـ (دكتوراه)
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
ط12.- بيروت: دار ابن حزم، 1438 هـ، 3 مج (2519 ص)
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
1439 هـ، 367 ص (كتاب إلكتروني)
مستدرك على "فتح القدير الجامع بين فنَّي الرواية والدراية من علم التفسير" للعلّامةِ محمد بن علي الشوكاني (ت 1250 هـ)، فهو مثلُ غيرهِ من المفسرين، يتركُ بعضَ الألفاظِ أو الآياتِ بدونِ تفسير، سهوًا أو عمدًا، ولديه إحالاتٌ كثيرةٌ رحمهُ الله، أنجزتُ كثيرًا منها في هذا الكتابِ بفضلِ الله. وقد يفسرها أو بعضها ويشيرُ إلى سابقِ تفسيرها أو لا يشير، وقد يكونُ فسَّرها أو شِبْهَها أو لم يفسرها لسببٍ ما. واعتبرتُ كلَّ ما يؤدِّي إلى توضيحِ معنى الآيةِ تفسيرًا.
والمنهجُ الذي اتبعتهُ في الاستدراكِ على تفسيرهِ رحمهُ الله، هو كالنهجِ الذي اتبعتهُ في المستدركاتِ السابقةِ تقريبًا (ابن كثير، والبغوي، وابن عطية)، وهو تفسيرُ كلِّ ما لم يتضحْ للقارئ أنه فُسِّر.
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
مصر: جامعة بني سويف، 1437 هـ، 2016 م (ماجستير)
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
مصر: المؤلف، 1437 هـ
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
الرياض: دار الحضارة، 1439 هـ، 7 مج (أصله سبع رسائل دكتوراه)
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
المنصورة: دار اللؤلؤة، 1439 هـ، 4 مج
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
مكة المكرمة: جامعة أم القرى، 1439 هـ (دكتوراه)
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
مكة المكرمة: مجمع القراء؛ الرياض: دار التدمرية، 1439 هـ
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
غزة: الجامعة الإسلامية، 1438 هـ (بحث مكمل الماجستير)
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
المنيا: جامعة المنيا، 1438 هـ، 216 ص. (ماجستير)
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
المنصورة: جامعة المنصورة، 1437 هـ، 2016 م، 363 ص. (ماجستير)
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
بيروت: دار ابن حزم، 1438 هـ، 329 ص
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
بيروت: دار الكتب العلمية، 1438 هـ، 7 مج
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
تحقيقه في جامعة الملك عبدالعزيز بجدة، 1439 هـ...
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
الكويت: جمعية آيات الخيرية، 1439 هـ؟
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
20 ص
نشر في شبكة الألوكة بتاريخ 28/10/1439 هـ.
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
ط12.- بيروت: دار ابن حزم، 1438 هـ، 5 مج (3808 ص)
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
عمّان: دار عمار، 1440 هـ؟
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
تفسير، أعلن صاحب دار النوادر أنه يصدر في (7 مج) (ذكره بتاريخ 8 شوال 1438 هـ).
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
دبي: جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، 1439 هـ؟
المجلد: الهادي الأمين إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم
دمشق: دار القلم، 1437 هـ، 174 ص
المؤلف مشهور بخواجه سنان باشا. وقد سبق صدور الكتاب محققًا عام 1435 هـ، حققه الخضر السيد عجلان.