غاية الاغتِباط بمعرفةِ مَن اختَلطَ ولم يؤثِّر في حديثهِ الاختلاط

كان دافع المؤلف إلى بيان هذا: نفيُ الضَّعفِ عن حديث هؤلاء الرواة الثِّقَات الذين ثبَت اختلاطهم، وأن بعضَ هؤلاء الرواة أُطلِقَ فيهم الاختلاطُ من غير بيانِ أنَّ ذلك الاختلاط لم يؤثِّر في حديثهم، فقد يَغتَرُّ مَن ليس الحديثُ من صناعتهِ ويبادِر إلى الحكم على الراوي المختلط بالضعف؛ لمجرد أنَّه نُسِبَ إلى الاختلاط، وأن الحافظ العلائي ذَكر جماعةً من الرواة الثِّقات لم يؤثِّر الاختلاطُ في حديثهم، غير أنه أَغفلَ جماعةً لم يذكرهم.

نشر البحث في مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات، جامعة الأزهر، الإسكندرية مج40 ع2 (ديسمبر 2024 م).