شرح شعلة على الشاطبية، المسمى كنز المعاني شرح حرز الأماني
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن (الجزء التاسع)
بيروت: دار الكتب العلمية، 1447 هـ، 2025 م، 416 ص
كتاب فيه ما استجدَّ من مؤلفات (كتب ورسائل علمية) في علوم القرآن الكريم وتفسيره
عرض 9,743 سجلًا
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن (الجزء التاسع)
بيروت: دار الكتب العلمية، 1447 هـ، 2025 م، 416 ص
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم، الجزء الثاني
دراسته وتحقيقه في جامعة تكريت، 1442 هـ، ...
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن (الجزء السابع)
بيروت: دار الكتب العلمية، 1445 هـ، 2024 م، 352ص
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم - الجزء الأول
القاهرة: عالم الثقافة للطباعة والنشر، 1440 هـ، 2019 م، 3 مج (1770 ص)
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن (الجزء التاسع)
القاهرة: عالم الثقافة للنشر، 1447 هـ، 2026 م
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن (الجزء الخامس)
نشر في مجلة آداب الفراهيدي، جامعة تكريت ع48/3 (1443 هـ، 2022 م).
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم، الجزء الثاني
القاهرة: خير زاد، 1441 هـ، 2020م
شرح لمنظومة "عمدة المفيد" لعلم الدين السخاوي (ت 643 هـ)
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم (الجزء الثالث)
إربد، الأردن: ركاز للنشر؛ فاس: مركز فاطمة الفهرية للأبحاث والدراسات (مفاد)، 1443 هـ، 2021 م
شرح ميسر لأصول رواية قالون مع الاستعانة بالمخططات الهرمية والجداول.
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن (الجزء السادس)
من سورة النحل إلى آخر القرآن.
(القصيدة من نظم عبدالله بن سعيد باقشير، ت 1076 هـ)
نشر في حلقتين بمجلة آداب الفراهيدي ع51/3 (1444 هـ، 2022 م) ص 470-485.
وع51/4 (1444 هـ، 2022 م) ص 364-381.
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم - الجزء الأول
بيروت: دار الكتب العلمية، 1438 هـ، 2017 م، 352 ص
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن (الجزء السادس)
565ص
نشر في شبكة الألوكة بتاريخ 25/11/1444 هـ، 2023 م.
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن (الجزء السادس)
نشر في مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية ع37 (جمادى الآخرة 1445 هـ، 2023 م) 43 ص.
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن (الجزء التاسع)
الرياض: دار كنوز إشبيليا، 1447 هـ، 2025 م
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم (الجزء الثالث)
إستانبول: دار الغوثاني، 1442 هـ، 2021 م، 72 ص
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم (الجزء الثالث)
[سامراء]: رتاج للنشر، 1439 هـ، 2018 م، 538 ص
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن (الجزء الثامن)
المنصورة: دار اللؤلؤة، 1446 هـ، 2025 م
جمع لما قرئ على ثلاثة أوجه مع شرح توجيهه نحوًا وصرفًا وبلاغة.
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم (الجزء الثالث)
(اختصر به شرح أبي طاهر إسماعيل بن زيادة الله التجيبي، الذي شرح كتاب الظاءات لأبي العباس أحمد بن عمار المقرئ)
نشر في مجلة كلية التربية الأساسية، جامعة بابل ع48 (2020 م) ص 788 - 798.
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن (الجزء الثامن)
ط9.- عنيزة: مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية، 1445 هـ، 2024 م
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم، الجزء الثاني
الرياض؛ الدمام: دار ابن الجوزي، 1442 هـ، 2020 م
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن (الجزء الثامن)
الرياض: المكتب العلمي لفضيلة الشيخ مساعد بن سليمان الطيار، 1441 هـ، 2024 م
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم (الجزء الرابع)
الدمام؛ الرياض: دار ابن الجوزي، 1443 هـ، 2022 م
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم (الجزء الرابع)
مصر: الدار العالمية للنشر، 1443 هـ، 2021 م
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن (الجزء الثامن)
129 ص
نشر في شبكة الألوكة بتاريخ 7/2/1446 هـ، 2024 م.
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن (الجزء التاسع)
الرياض: دار كنوز إشبيليا، 1447 هـ، 2025 م
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن (الجزء التاسع)
؟: الشارح، 1447 هـ، 2026 م
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن (الجزء السادس)
21 ص
نشر في شبكة الألوكة بتاريخ 21/2/1445 هـ، 2023 م.
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم، الجزء الثاني
دمشق: دار الغوثاني، 1440 هـ، 2019 م، 208 ص
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن (الجزء الثامن)
63 ص
نشر في شبكة الألوكة بتاريخ 8/6/1446 هـ، 2024 م.
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن الكريم (الجزء الثالث)
المنصورة: دار ابن عباس، 1443 هـ، 2021 م
(صاحب المنظومة عثمان بن سليمان مراد، ت 1382 هـ)
المجلد: الدليل إلى مؤلفات علوم القرآن (الجزء السادس)
إستانبول: دار الغوثاني، 1445 هـ، 2024 م
الأصل: رسالة دكتوراه - الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، 1439 هـ، 2018 م.
وهو في عدّ الآي. وأصله للشاطبي رحمه الله.