التراث الإسلامي

مكة المكرمة: دار الرسوخ، 1446 هـ، 2024 م
(في الفرج بعد الشدة)

بيروت: دار المقتبس، 1441 هـ، 2020 م.- (مجموعة رسائل العلامة نوح الرومي الحنفي؛ 11 - 12)
يليه له: فتح الجليل على عبده الذليل في بيان ما ورد في الاستخلاف في الجمعة من الأقاويل.

إستانبول: مركز البحوث الإسلامية، 1444 هـ، 2023 م

تعز: مركز الكلمة الطيبة للبحوث والدراسات، 1444 هـ، 2022م

نشر في مجلة الدراسات التاريخية والحضارية، جامعة تكريت مج12 ع49 ق1 ص 169-187.

بيروت: كنز ناشرون، 1447 هـ، 2025 م، 808 ص
يليه للمؤلف نفسه:
شرح الحزب الكبير، المعروف بحزب البر.
شرح الصلاة المشيشية.
شرح الصلاة المطلسمة للشيخ الأكبر.

بيروت: كنز ناشرون، 1447 هـ، 2025 م، 808 ص
يليه للمؤلف نفسه:
شرح الحزب الكبير، المعروف بحزب البر.
شرح الصلاة المشيشية.
شرح الصلاة المطلسمة للشيخ الأكبر.

بيروت: دار المحجة البيضاء، 1444 هـ، 2023 م، 728 ص

بيروت: دار الكتب العلمية، 1443 هـ، 2022 م، 312 ص

الكويت: الهيئة العامة للعناية بطباعة ونشر القرآن الكريم والسنة النبوية وعلومهما، 1445 هـ، 2024 م

بيروت: المدار الإسلامي، 1446 هـ، 2024 م
وفيها مناظرة جرت بين أبي سعيد السيرافي وأبي بشر متَّى في الفرق بين النحو والمنطق ورَيْم أحدهما على الآخر وإحصاء الفوائد لكل واحد منهما.

إربد: ركاز للنشر، 1446 هـ، 2024 م

ط2.- الرياض: جامعة الملك سعود، كرسي الدكتور عبدالعزيز المانع لدراسات اللغة العربية وآدابها، 1442 هـ، 2021 م

(منظومة نحوية مفقودة)
وهو أبو الحكم يوسف بن رختاط، عاش في القرن السابع الهجري.
نشر في مجلة العلوم العربية، جامعة الإمام بالرياض ع71 مج1 (1445 هـ، 2024 م).

الرياض: جامعة الإمام، 1443 هـ، 2022 م (دكتوراه)
(الأخفش الأوسط سعيد بن مسعدة (ت 215 هـ)، بلخي، بصري، نحوي، أخذ عن الخليل بن أحمد، وتلمذ على سيبويه، وكان من أقرانه)

الرياض: جامعة الملك سعود، 1445 هـ، 2023 م. (ماجستير)

إستانبول: دار الأصول العلمية، 1445 هـ، 2024 م، 5 مج

المنصورة: دار الفاروق، 1444 هـ، 2023 م؟

الكويت: دار فارس، 1442 هـ، 2021 م
وشرحه: مصباح الظلمات في كشف معاني المؤثرات/ جمال الدين علي بن محمد البكري (ت 882 هـ).
ويليهما نصوص محققة.
في أعلى العنوان: من لطيف علم الكلام.

تونس: دار سحنون، 1446 هـ، 2025 م

القاهرة: المكتبة الخيرية، 1445 هـ، 2024 م، 2 مج
يليه للمؤلف نفسه: رسالة في أن إعراب المضارع بالأصالة.

بيروت: دار الكتب العلمية، 1447 هـ، 2025 م، 2مج
مج1: في الأمور العامة وما يجري مجراها ومجرى أنواعها.
مج2: في أحكام الجواهر والأعراض.

بيروت: منشورات الجمل، 1443 هـ، 2021 م

القاهرة: دار الصالح، 1445 هـ، 2023 م

القاهرة: مركز تبصير، 1445 هـ، 2024 م، 68 ص

القاهرة: مؤسسة ابن عربي للبحوث والنشر، 1443 هـ، 2022 م
ومعه له: رسالة العقد المنظوم في خواص الحروف.

القاهرة: المكتبة الأزهرية للتراث، 1447 هـ، 2025 م، 140 ص
(ذكر أن صاحب الكتاب الحقيقي هو الحرالّي وليس ابن عربي)

القاهرة: مؤسسة ابن عربي للبحوث والنشر، 1445 هـ، 2024 م
ومعه له: رسالة العقد المنظوم في خواص الحروف.
(ذكر عبدالجليل هنوش أن نسبة الكتاب إلى ابن عربي مزيفة ولا تصح، على الرغم من وجود اسمه على مخطوطتين اعتمد عليهما الناشر... قال: وأعمل على تحقيقه ضمن تراث الإمام أبي الحسن الحرالّي مؤلف الكتاب الحقيقي اعتمادًا على أربع نسخ خطية، فصاحب الكتاب الحقيقي هو الحرالّي وليس ابن عربي، يقينًا لا ظنًّا)

القاهرة: مؤسسة ابن عربي للبحوث والنشر، 1445 هـ، 2024 م
ومعه له: رسالة العقد المنظوم في خواص الحروف.
(ذكر عبدالجليل هنوش أن نسبة الكتاب إلى ابن عربي مزيفة ولا تصح، على الرغم من وجود اسمه على مخطوطتين اعتمد عليهما الناشر... قال: وأعمل على تحقيقه ضمن تراث الإمام أبي الحسن الحرالّي مؤلف الكتاب الحقيقي اعتمادًا على أربع نسخ خطية، فصاحب الكتاب الحقيقي هو الحرالّي وليس ابن عربي، يقينًا لا ظنًّا)

دبي: جمعية دار البر، 1443 هـ، 2022 م، 3 مج
(في مناسبات القرآن الكريم، صنف عام 425 هـ)