المؤلف والوصف
ملاحظات ببليوغرافية
المدينة المنورة: دار النصيحة، 1436 هـ، 408 ص (أصله رسالة ماجستير)
الوقف والابتداء من علوم القرآن، يُعرف به كيفية أداء القرآن، بالوقف على ما يتضح به المعنى المراد، والابتداء بما لا يختل به المعنى المراد، وبه تتبين معاني الآيات، ويؤمَن الاحتراز عن الوقوع في المشكلات.
وبعد مقدمة في علم الوقف والابتداء، بحث المؤلف أثر هذا العلم في تقرير مسائل الإيمان بالله تعالى، والإيمان بالملائكة والكتب والرسل، وباليوم الآخر، والقدر، ومسائل أخرى متفرقة.
فالكتاب دراسة عن أثر الوقف والابتداء في القرآن في تقرير المسائل العقدية، مع دراستها في مصنفات الوقف والابتداء، مبينًا أهمية ذلك، وأن الإخلال به قد يؤدي إلى الإخلال بالمعنى، مما يؤثر على فهم بعض المسائل العقدية، فيلزم بيان الوقف الصحيح في الآيات..
الوقف والابتداء من علوم القرآن، يُعرف به كيفية أداء القرآن، بالوقف على ما يتضح به المعنى المراد، والابتداء بما لا يختل به المعنى المراد، وبه تتبين معاني الآيات، ويؤمَن الاحتراز عن الوقوع في المشكلات.
وبعد مقدمة في علم الوقف والابتداء، بحث المؤلف أثر هذا العلم في تقرير مسائل الإيمان بالله تعالى، والإيمان بالملائكة والكتب والرسل، وباليوم الآخر، والقدر، ومسائل أخرى متفرقة.
فالكتاب دراسة عن أثر الوقف والابتداء في القرآن في تقرير المسائل العقدية، مع دراستها في مصنفات الوقف والابتداء، مبينًا أهمية ذلك، وأن الإخلال به قد يؤدي إلى الإخلال بالمعنى، مما يؤثر على فهم بعض المسائل العقدية، فيلزم بيان الوقف الصحيح في الآيات..