تكملة مؤلفات الحديث الشريف

بيروت: دار الكتب العلمية، 1446 هـ، 2024 م، 12 مج

الكويت: شركة دار لطائف للنشر، 1443 هـ، 2022 م، 12 جـ في 7 مج

(معجم جامع لغريب الحديث والأثر)

دبي: جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، 1440 هـ؟، 2018 م، 6 مج

عمّان: دار الفتح، 1443 هـ، 2022 م

ومعه:

ترجمة الإمام العلائي/ لسبطه البرهان القلقشندي (ت 795 هـ).

شد اليدين على دفع ما نسب إلى الزهري من الوهم في حديث ذي اليدين/ لابن زياد الـمَقْصَري (ت 975 هـ).

المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1435 هـ، 846 ص (ماجستير)

من بداية حرف الظاء، إلى نهاية حرف الغين.

المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1435 هـ، 1145 ص (ماجستير)

من حرف التاء، إلى نهاية حرف الحاء.

المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 1035 ص (ماجستير)

من أول حرف الشين، إلى نهاية حرف الطاء: دراسة وتحقيق.

تونس: مجمع الأطرش للتوزيع، 1437 هـ، 2016 م

(يتناول تسعة عشر ختمًا قدمت بجوامع ومدارس مدينة تونس)

الجزائر: فهرنهايت 451 للنشر والترجمة، 1444 هـ، 2023 م

بيروت: دار المقتبس، 1445 هـ، 203 م

يليها له: الإجازة السَّنية والمنجية الإلهية البهية.

المنامة: مكتبة نظام يعقوبي الخاصة.- طنجة؛ بيروت: دار الحديث الكتانية، 1440 هـ

فيه ستة أجزاء:

طرق حديث "ليس من البرّ الصيام في السفر".

جزء في حديث عقبة بن أبي عامر بعلله ووجوهه.

مصافحات البخاري ومسلم.

جواب عن حديث "لا تصبِّروا الإبل".

جزء طرق حديث أمّ زرع.

مجلس الروضة لطرّاد بن محمد الزينبي العباسي البغدادي.

دمشق: دار المنهاج القويم، 1444 هـ، 2022 م

ويشتمل على:

الفوائد المنتقاة الغرائب/ انتخاب الدارقطني عن خط أبي يعلى.

الفوائد المنتقاة الحسان/ انتقاء الإمام الدارقطني.

أمالي ابن معروف.

حديث ابن معروف.

الرياض: توزيع مؤسسة الجريسي، 1440 هـ

يحتوي المجموع على: حصن المسلم، الدعاء، شروط الدعاء وموانع الاستجابة، العلاج بالرقى: من الكتاب والسنة.

بيروت: دار الكتب العلمية، 1443 هـ، 2022 م، 512 ص

صنعاء: منتدى العمري للآداب وإحياء التراث، 1432 هـ، 171 ص

الرياض: دار أطلس الخضراء، 1438 هـ، 2 مج (1002 ص)

بلغت (130) إجازة، مع ما أجيز به المؤلف. وشرطه أن يكون المجيز أو المجاز نجديًّا، أو يكون المجيز غير نجدي إذا أجاز نجديًّا.

البحرين: مكتبة نظام يعقوبي الخاصة؛ بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1434 هـ، 437 ص

يحتوي المجموع على سبعة أجزاء وفائدتين، هي:

ثلاثيات الإمام الدارمي.

فائدة من كلام الحافظ ابن منده فيمن عاش مائة وعشرين سنة.

المنتقى من الغيلانيات.

حديث ثلاثي لأبي داود ليس لغيره.

فائدتان من كلام الحافظ محمد بن فهد المكي (ت 871 هـ) على أحاديث من سنن الترمذي.

رباعيات الإمام مسلم.

خمسة عشر حديثًا من ثلاثيات الإمام أحمد بن حنبل.

مائة حديث منتقاة من سنن الترمذي/ انتقاء الخليل بن كيكلدي العلائي (ت 761 هـ).

جزء أبي الجهم العلاء بن موسى الباهلي (ت 228 هـ).

الكويت: مكتبة أهل الأثر، 1442 هـ، 2021 م، 9 مج

41 رسالة، 26 مقدمة.

المغرب: المحقق، 1442 هـ، 2021 م

عمّان: دار النور المبين، 1447 هـ، 2025 م

وهي:

الأربعين النفائس.

الأربعين المتباينة.

جزء فيه أربعون حديثًا عشارية وعشرة تساعية من مرويات المسند أبي العباس الواسطي (ت 837 هـ).

مصافحات الزين بن عبدالدائم في مشيخته/ تخريج ابن الظاهري (ت 696 هـ).

مشيخة التقي الأُشْنُهي (ت 738 هـ)/ تخريج الدمياطي (ت 749 هـ).

الجيزة، مصر: دار الصالح، 1434 هـ، 454 ص

يحتوي المجموع على سبع رسائل للعلامة محمد عبدالحي اللكنوي (ت 1304 هـ)، هي:

تحفة الطلبة في تحقيق مسح الرقبة.

خير الخبر في أذان خير البشر.

تحفة النبلاء في جماعة النساء.

تدوير الفلك في حصول الجماعة بالجنِّ والملَك.

رفع الستر عن كيفية إدخال الميت وتوجيهه إلى القبلة في القبر.

ترويح الجنان بتشريح حكم شرب الدخان.

زجر أرباب الريان عن شرب الدخان.

يليه: عناية الملك الرحمن في حكم شرب الدخان في شهر رمضان/ عمر بن عبدالبرّ الونّائي الشافعي.

القاهرة: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر، 1427 هـ، 2006 م، 360 ص

القاهرة: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر، 1429 هـ، 3 مج

يحتوي المجموع على (21) رسالة، الحديثية منها هي:

رفع الإشكال عن حديث صيام ستة أيام من شوال.

جزء في تصحيح حديث القلتين.

التنبيهات المجملة على المواضع المشكلة (مواضع مشكلة وقعت في كتب الحديث).

جزء فيه مائة حديث منتقاة من سنن أبي داود.

تلخيص كتاب أقيسة النبي صلى الله عليه وسلم لناصح الدين بن الحنبلي.

جزء في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة.

مسلسلات العلائي.

بغية المتلمِّس في سباعيات حديث مالك بن أنس.

وينظر الرقم (631) من الدليل الجديد.

إستانبول: دار اللباب، 1441 هـ، 2020 م، 3 مج

يحتوي هذا المجموع على (20) رسالة، المتعلقة بالحديث منها هي:

مسالك الأبرار إلى أحاديث النبي المختار.

الأمم لإيقاظ الهمم.

تذييل الأمم لإيقاظ الهمم.

نظام الزبرجد في الأحاديث المسلسلة بأحمد.

جناح النجاح بالعوالي الصحاح.

حاشية على نزهة النظر.

المسلك الوسط الداني إلى الدر الملتقط للصغاني.

نشر الزهر في الذكر بالجهر.

إتحاف المنيب الأواه بفضل الجهر بذكر الله.

إيقاظ القوابل للتقرب بالنوافل.

إعمال الفكر والروايات.

الإسفار عن أصل استخارة أعمال الليل والنهار.

القاهرة: دار الذخائر: المكتبة العمرية، 1441 هـ، 2020م

ج1: الرسائل الحديثية (خلاصة الأقوال في حديث إنما الأعمال، المختصر في علم الأثر).

(الأجزاء الباقية في علوم مختلفة)

بيروت: دار الكتب العلمية، 1433هـ، 288 ص

مجموعان من الرسائل:

رسالة أبي داود إلى أهل مكة/ أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني (ت 275 هـ).

رسالة الحافظ البيهقي (ت 458 هـ) إلى أبي محمد الجويني والد إمام الحرمين.

درة العارفين في كشف العلل التي تعرض للمحدِّثين/ عبدالله بن محمد البطليوسي (ت 521 هـ).

النهج السديد في أقوى وأصح وأثبت الأسانيد/ عبدالرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت 911 هـ).

الروض الباسم في الكلام عن مستدرك أبي عبدالله الحاكم/ السيوطي.

توضيح المدرك في تصحيح المستدرك/ السيوطي.

التحفة المرضية في حل بعض المشكلات الحديثية/ حسين بن محسن الأنصاري (ت 1327 هـ).

نفع العباد في نظم الرواية والإسناد/ عبدالقادر بن محمد السودي.

منح المنة في سلسلة بعض كتب السنة/ محمد عبدالحي بن عبدالكبير الكتاني (ت 1382 هـ).

والمجموع الآخر عنوانه: المجموع اللطيف في بيان الحديث الشريف، يحتوي على خمس رسائل لخمسة من العلماء، سماها جميعًا باسم: رسالة في مشكل الحديث الضعيف، وهي للعلماء التالية أسماؤهم:

محمد عبدالحي اللكنوي (ت 1304 هـ).

ظافر أحمد العثماني (ت 1304 هـ).

طاهر بن صالح الجزائري (ت 1336 هـ).

شبير أحمد فضل الرحمن العثماني (ت 1369 هـ).

محمد زاهد الكوثري (ت 1371 هـ).

طنجة؛ بيروت: دار الحديث الكتانية، 1440 هـ

ويتضمن:

الاعتبار بأخبار الحجار.

أربعون حديثًا من المصافحات والموافقات والأبدال والثلاثيات العوالي/ تخريج الفخر البعلبكي.

تقييد الحافظ البرزالي لسماع ست الوزراء والحجار، وتصحيح الحافظ المزي.

الانتصار لسماع الحجار/ للحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي، مع حاشية للحافظ ابن حجر العسقلاني.

فتوى العلامة سليمان الأهدل حول رواية الحافظ العراقي عن الحجار.

وثائق متعلقة.

بيروت: دار ابن حزم، 1435 هـ، 191 ص. وهي:

التكميل لعلم الجرح والتعديل/ سليمان بن خلف الباجي (ت 474 هـ).

الدليل فيما اختلف فيهم من أحوال الرجال/ عبدالرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي (ت 795 هـ).

هل الجرح غيبة؟/ محمد بن علي الشوكاني (ت 1250 هـ).

ميزان الجرح والتعديل/ محمد جمال الدين القاسمي (ت 1332 هـ).

بيروت: دار الكتب العلمية، 1433 هـ، 128 ص

وهي:

الدرة في علم أصول الحديث/ أحمد بن يحيى الحفيد (ت 916 هـ).

رسالة في علم الحديث/ عبدالرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت 911 هـ).

مقدمة في أصول الحديث/ عبدالله بن محمد الشنشوري (ت 999 هـ).

المختصر في مصطلح أهل الأثر/ محمد بن محمد بن سرحان العجماوي.

رسالة في أصول الحديث/ عبدالهادي بن رضوان الإبياري (ت 1305 هـ).