تكملة مؤلفات الحديث الشريف

ببليوغرافيا غير شارحة 12,834 سجلًا ببليوغرافيًا

مسرد بما استجدَّ من كتب الحديث الشريف المطبوعة والرسائل العلمية فيه بعد كتاب "الدليل الجديد لمؤلفات الحديث الشريف"، الذي توقف تزويده بها في بعض شهور عام 1433 هـ، مع الاستدراك عليه وعلى الكتابين السابقين له: "دليل مؤلفات الحديث الشريف المطبوعة"، و"المعجم المصنف لمؤلفات الحديث الشريف".

عرض 12,834 سجلًا

  1. مجموع رسائل في فضائل ليلة النصف من شعبان

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء السابع)

    القاهرة: دار الصالح، 1443 هـ، 2022 م

    وهي:

    مواهب الكريم المنان في الكلام على أوائل سورة الدخان وفضائل ليلة النصف من شعبان/ نجم الدين محمد بن أحمد الغيطي (ت 981 هـ).

    رسالة في فضائل ليلة النصف من شعبان/ على بن خضر العمروسي ( ت 1173 هـ)

    هداية الرحمن لما ثبت في الدعاء المستعمل في ليلة النصف من شعبان/ محمد حبيب الله الشنقيطي (ت 1363 هـ).

    حسن البيان في ليلة النصف من شعبان/ عبدالله بن محمد الصدّيق الغماري (ت 1413 هـ).

  2. مجموع رسائل لؤلؤة رجال الحديث الشريف

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف

    بيروت: دار الكتب العلمية، 1435 هـ، 288 ص

    ومحتويات هذا المجموع هي:

    السلسبيل فيمن ذكرهم أبو العرب القيرواني بجرح أو تعديل (ت 371 هـ).

    ضبط من غبر فيما نقله واختصره وهذبه ابن حجر (ومعه منقولات ابن حجر عن المغاربة وبعض أهل الجزائر).

    مشاهير الأئمة الكبار أصحاب السنن والآثار.

    القول المتين في كشف بعض الوضّاعين (ومعه كشف فيمن ادَّعى الصحبة كذبًا/ محمد بن علي الشوكاني).

    العقود اللؤلؤية في تخريج رجال الأربعين النووية (كلها لبشير ضيف).

    جزء في أسماء المخضرمين/ مسلم بن الحجّاج (ت 261 هـ).

    أصحاب الحديث/ عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (ت 276 هـ).

  3. مجموع عاشوراء

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء التاسع)

    ط2.- ماليزيا: مكتبة النفس اليماني، 1443 هـ، 2022 م، 240 ص

    مجموع يشتمل على ست رسائل حديثية لخمسة من العلماء، هي:

    مجلس في يوم عاشوراء/ عبدالعظيم بن عبدالقوي المنذري (ت 656 هـ).

    فتوى في الكلام في التوسع على النفس والعيال في يوم عاشوراء/ عبدالرحيم بن الحسين العراقي (ت 806 هـ).

    رسالة عاشوراء/ محمد مرتضى الزبيدي (ت 1205 هـ).

    مسلسل عاشوراء/ محمد بن محمد الأمير الصنعاني (ت 1253 هـ).

    لبُّ الأخبار المأثورة فيما يتعلق بيوم عاشوراء/ أحمد بن محمد بن الصدّيق الغماري (ت 1380 هـ).

    هدية الصغراء بتصحيح حديث التوسعة يوم عاشوراء/ الغماري.

  4. مجموع في أسانيد البخاري

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء الحادي عشر)

    طرابلس الشام: دار الحديث الطرابلسية، 1447 هـ، 2025 م

    فيه:

    بهجة الأنفس في ثبت طرابلس.

    بشائر القبول بمختصر أسانيد مجلس صحيح البخاري بإستانبول.

    التحقيق المختصر المحرر لإسناد صحيح البخاري المصوَّر.

    يليها باعتنائه وتحقيقه:

    طبقة سماع صحيح البخاري على الشهاب أحمد السنباطي (ت 928 هـ).

    جزء في الأسانيد إلى صحيح البخاري للبرهان إبراهيم القلقشندي (ت 922 هـ).

    طبقة سماع صحيح البخاري في المدرسة الظاهرية بالقاهرة للحافظ محمد السخاوي (ت 902).

    مقدمة فهرسة ابن حجر وسنده بالصحيح من خط السخاوي.

    المعتمد على وصل جامع البخاري بالسند للحافظ ابن ناصر الدين (ت 842 هـ).

    تقييدان مفردان في إسناد صحيح البخاري للحافظ خليل العلائي (ت 761 هـ).

    جزء فيه قصيدتان في الصحيحين لأبي الفتوح أسعد العجلي (ت 600 هـ).

    اعتقاد الإمام البخاري (ت 256 هـ).

    ملاحق لصور الوثائق.

  5. مجموع في الصهرين

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف

    بيروت: دار الكتب العلمية، 1439 هـ، 824 ص

    وهو كتابان:

    قربة الدارين في مناقب ذي النورين عثمان عليه رضوان الرحمن.

    الأربعين المنتقى من مناقب علي المرتضى عليه رضوان العليّ الأعلى.

  6. مجموع في علوم الحديث

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء الثاني عشر)

    مكة المكرمة: دار طيبة الخضراء، 1447 هـ، 2026 م

    ويتضمن:

    شروط الأئمة الستة/ لأبي الفضل بن طاهر (ت 507 هـ).

    شروط الأئمة الخمسة/ لأبي بكر الحازمي (ت 584 هـ).

    أسئلة تقي الدين السبكي وقطب الدين الحاجي وغيرهما/ جمال الدين المزي (ت 742 هـ).

    فصل رائق فيما يتعلق بالمستدرك الجامع الصحيح على شرط الشيخين للحاكم النيسابوري/ لأبي سعيد العلائي (ت 761 هـ).

  7. مجموع فيه أجزاء حديثية

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف

    بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1434 هـ، 96 ص (لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام؛ 191)

    يليه للمؤلف نفسه:

    الثمار الشهية الملتقطة من آثار خير البرية.

    الدرر البهية المنتقاة من ألفاظ الأئمة المرضية.

    والأجزاء الحديثية هي:

    حديث الخشكنانك.

    جزء فيما عند الرازي من حديث الإمام أحمد وولديه ومن حديث الإمام الشافعي عن مالك ومن حديث أبي حنيفة/ تخريج ابن عبدالهادي.

    جزء فيما عند المخلِّص في مجالسه السبعة عن الإمام أحمد والشافعي ومالك/ تخريج ابن عبدالهادي.

    جزء في الرواية عن الجن وحديثهم/ تخريج ابن عبدالهادي.

  8. مجموع فيه الأجزاء الحديثية

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف

    المنامة: مكتبة نظام يعقوبي الخاصة، 1439 هـ

    ويتضمن:

    فضل المجالس والبقاع/ لأبي القاسم الخُتُّلي (ت 382 هـ).

    مجلس في الحديث/ لابن دوست العلاف (ت 407 هـ).

    مشيخة الموصل/ لليلداني الدمشقي (ت 655 هـ).

    جزء فيه أحاديث مسلسلة وحكايات/ رواية ابن غريون البجائي (ت 731 هـ).

    ثلاثيات ابن ماجه/ رواية الذهبي (ت 748 هـ)؛ جمع ابن طولوبغا (ت 749 هـ).

  9. مجموع فيه المنتقى من فوائد الحافظ أبي القاسم [سعد بن علي] الزنجاني (ت 471 هـ)

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف

    طنجة؛ بيروت: دار الحديث الكتانية، 1433 هـ، 255 ص

    يليه:

    جزء في تحريم أكل الطين/ لأبي القاسم عبدالرحمن بن محمد بن منده (ت 470 هـ).

    الشيخ عبدالله بن إدريس السنوسي (ت 1350 هـ) رائد المدرسة الأثرية: قبس من سيرته يضيء سدى جيله وعصره/ بدر العمراني.

    وبذيله: إجازة الشيخ عبدالله السنوسي للعلامة أحمد شاكر، وإجازته للأديب محمد بن حسين بن محسن الأنصاري، وإجازة العلامة القاضي محمد بن أحمد العلوي الإسماعيلي تلميذه السنوسي للشيخ محمد المهدي الكتاني.

  10. مجموع فيه عدة أجزاء

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء الساس)

    بيروت: دار الرياحين، 1443 هـ، 2021 م؟

    وهي:

    جزء في خصال تُعمل قبل الموت فيمن يجري عليه عمله بعد الموت.

    جزء فيمن يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب.

    جزء فيمن يُظلُّ في ظل الله أو في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله.

    جزء أوراد الصباح والمساء.

  11. مجموع فيه مصنفات أبي بكر الذكواني محمد بن أحمد الأصبهاني (ت 419 هـ)

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء الثامن)

    عمّان: دار أروقة، 1444 هـ، 2023 م

    وأجزاء حديثية أخرى:

    أمالي أبي مطيع المصري.

    حديث لقيط بن عامر.

    مجلس أبي بكر اليزدي.

    فوائد أبي منصور الأصبهاني.

    أحاديث يحيى بن منده.

    فوائد أبي الحسين بن المظفر.

    أحاديث ابن بشرويه.

    كتاب أدب الفقير.

    شيوخ لاحق الإسكافي.

  12. مجموع فيه مصنفات طرّاد الزينبي: أبي الفوارس طرّاد بن محمد بن علي الهاشمي النقيب (ت 491 هـ) وأجزاء حديثية أخرى

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف

    عمّان: أروقة للدراسات والنشر، 1440 هـ، 2019 م

    وهي: جزء ابن فارس، جزء السقَطي، جزء ابن نُجيد، جزء ابن ثرثال، حديث أبي إسحاق الحبّال، أحاديث منصور بن عمار، مجلس ابن هَزارمَرد، جزء المناديلي، أحاديث المناديلي، خمسة أحاديث لابن العربي.

  13. مجموع فيه: إحياء الخلوات والجلوات بما ورد في التكبير عقب الصلوات

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف

    المدينة المنورة: دار الميمنة، 1441 هـ، 2020 م

    يليه له:

    التدوين لتخريج حديث الدواوين.

    تيسير الغفور الودود بما روي في التهنئة بالمولود.

    الإخبار بما جاء في السنة من الأخبار أن المدينة قليلة الطعام والأمطار.

  14. مجموع فيه: الرواة الثقات المتكلم فيهم بما لا يوجب ردَّهم، أو القسطاس في الذبّ عن الثقات؛ وجزء فيمن تُكلم فيه وهو موثوق أو صالح الحديث

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء الثاني عشر)

    القاهرة: دار الذخائر، 1447 هـ، 2026م

  15. مجموع فيه: ترجمة سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز (1330 – 1420 هـ) وترجمة العلامة المحدِّث عبدالحق بن عبدالواحد الهاشمي (1302 – 1392 هـ) وتحقيق "الثبت الوجيز" وهو إجازة العلامة الهاشمي لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز، مع ملحق إجازته للشيخين حماد بن محمد الأنصاري وإسماعيل بن محمد الأنصاري، وإجازة الشيخ المفتي محمد شفيع العثماني لابن باز

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف

    الرياض: دار أصالة الحاضر،1430 هـ، 254، 182 ص

  16. مجموع فيه: ذكر مشايخ الإمام ابن العطار الدمشقي الشافعي (654 – 724 هـ)

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف

    بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1441 هـ، 2019 م (لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام؛ 368)

    يليه: فتاوى لابن العطار، وروايته لقصيدة الإمام ابن أبي داود السجستاني في السنَّة.

  17. مجموع نفيس للمرتضى الزبيدي (1145 – 1205 هـ)

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء الحادي عشر)

    الكويت: المكتبة، 1447 هـ، 2025 م

    ويحتوي على:

    ثلاثيات صحيح البخاري برواية المرتضى الزبيدي.

    حديثان من عوالي المرتضى الزبيدي.

    الأربعون المنتقاة من مسند الشافعي/ انتقاء علم الدين البرزالي برواية المرتضى الزبيدي.

    القصيدة الوضاحية لابن بهيج (ت بعد 496 هـ) برواية المرتضى الزبيدي.

    منظومة في ذكر نسب النبي صلى الله عليه وسلم/ للناشي ابن شرشير (ت 293 هـ).

  18. مجموع يضمُّ عشرة كتب في الرجال وعلوم الحديث، بخط الحافظ البوصيري (ت 840 هـ)، وعليه خطوط وإجازات للحفاظ الزين العراقي [وولده الولي] وتلميذهما ابن حجر

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف

    المنامة: مكتبة نظام يعقوبي الخاصة؛ طنجة؛ بيروت: دار الحديث الكتانية، 1434هـ، 2013 م، 725 ص

  19. مجموعة أجزاء الإمام ابن حجر العسقلاني

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء العاشر)

    بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1446 هـ، 2024 م.- (لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام؛ 401)

    وهي:

    جزء في طريق حديث أنس بن مالك "متى لقيتَ أحدًا من أمَّتي فسلِّمْ عليه يطلْ عمرك".

    فتوى في أفضلية الإتيان بلفظ السيادة أو عدمه في صفة الصلاة على النبي ﷺ.

    إجازات بخطه: لتلميذيه أحمد بن محمد الدُّمُوهي، ومظفر الدين وأقاربه وجميه أهل كازرون.

  20. مجموعة الأحاديث المتعلقة بالطهارة والصلاة على اختلاف مذاهب الفقهاء، المسماة بآثار السُّنن

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء الثامن)

    كراتشي: مكتبة المدينة، 1444 هـ، 2023 م

    مع حاشيتها الجديدة، المسماة بأنوار السنن/ لأبي أمجد أحمد رضا العطّاري.

  21. مجموعة الحديث الشريف وعلومه

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء التاسع)

    إستانبول: دار اللباب، 1445 هـ، 223 م، 12 مج.- (مجموعة رسائل العلامة السيوطي؛ 2)

    تحتوي على (127) رسالة، مع اعتبار الأجزاء الثلاثة الأولى في ترجمة السيوطي، وهي:

    الرسالة رقم (1): التنقيح في مسألة التصحيح.

    (2): اللمع في أسباب الحديث.

    (3): الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة.

    (4): الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة.

    (5): تحذير الخواص من أكاذيب القصاص.

    (6): المدرج إلى المدرج.

    (7): تذكرة المؤتسي بمن حدث ونسي.

    (8): حسن التلخيص لتالي التلخيص.

    (9): التطريف في التصحيف.

    (10): أسماء المدلسين (الرسالة الأولى).

    (11): أسماء المدلسين (الرسالة الثانية).

    (12): نظم الدرر في علم الأثر (وهي ألفية في الحديث).

    (13): جياد المسلسلات.

    (14): العشاريات، أو الكواكب الساريات النادريات من العشاريات.

    (15): العشاريات.

    (16): الفيض الجاري في طرق الحديث العشاري.

    (17): جزء السلام من سيد الأنام.

    (18): سند المصافحة.

    (19): سند الخرقة.

    (20): الفانيد في حلاوة الأسانيد.

    (21): أربعون حديثا من رواية مالكٍ عن نافعٍ عن ابن عمر.

    (22): أربعون حديثا من الصحاح والحسان.

    (23): جزء في طرق حديث «من حفظ على أمتي أربعين حديثا».

    (24): الأحاديث الحسان في فضل الطيلسان.

    (25): طي اللسان عن ذم الطيلسان.

    (26): أربعون حديثا في الطيلسان.

    (27): التضلع في معنى التقنع.

    (28): مسند الصحابة الذين ماتوا في زمن النبي ﷺ.

    (29): ريح النسرين فيمن عاش من الصحابة مئة وعشرين.

    (30): در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة.

    (31): إسعاف المبطأ برجال الموطأ.

    (32): عين الإصابة في استدراك عائشة على الصحابة.

    (33): التصحيح لصلاة التسبيح.

    (34): خصائص يوم الجمعة.

    (35): تشنيف السمع بتعديد السبع.

    (36): منتهى الآمال في شرح حديث «إنما الأعمال».

    (37): التعليقة المنيفة على مسند الإمام أبي حنيفة.

    (38): الكلام على حديث «احفظ الله يحفظك».

    (39): التذييل والتذنيب على نهاية الغريب.

    (40): تخريج أحاديث شرح العقائد.

    (41): تخريج أحاديث شرح المواقف.

    (42): مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا.

    (43): جزء في موت الأولاد.

    (44): التعلل والإطفا لنارٍ لا تطفا.

    (45): فضل الجلد عند فقد الولد.

    (46): بشرى الكئيب بلقاء الحبيب.

    (47): مفتاح الجنة في الاعتصام بالسنة.

    (48): أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب.

    (49): المرقاة العلية في شرح الأسماء النبوية.

    (50): الرياض الأنيقة في شرح أسماء خير الخليقة.

    (51): النهجة السوية في الأسماء النبوية.

    (52): زهر الخمائل على الشمائل.

    (53): خادم النعل الشريف.

    (54): الآية الكبرى في شرح قصة الإسرا.

    (55): كشف اللبس في حديث رد الشمس.

    (56): الباهر في حكم النبي ﷺ بالباطن والظاهر.

    (57): طرح السقط ونظم اللقط.

    (58): شعلة نارٍ.

    (59): ما رواه السادة في الاتكاء على الوسادة.

    (60): الفوائد الكامنة في إيمان السيدة آمنة.

    (61): الدرج المنيفة في الآباء الشريفة.

    (62): نشر العلمين المنيفين في إحياء الأبوين الشريفين.

    (63): المقامة السندسية في والدي النبي ﷺ.

    (64): سبل النجاة في والدي النبي ﷺ.

    (65): المنهج السوي والمنهل الروي في الطب النبوي.

    (66): الطب النبوي.

    (67): ما رواه الواعون في أخبار الطاعون.

    (68): كشف الغمى في فضل الحمى.

    (69): النضرة في أحاديث الماء والرياض والخضرة.

    (70): مسامرة السموع في ضوء الشموع.

    (71): الإسفار عن قلم الأظفار.

    (72): الظفر بقلم الظفر.

    (73): بلوغ المآرب في قص الشارب.

    (74): آكام العقيان في أحكام الخصيان.

    (75): إعلام الأريب بحدوث بدعة المحاريب.

    (76): الفضل العميم في إقطاع تميم.

    (77): الأجر الجزل في الغزل.

    (78): أذكار الأذكار.

    (79): تحفة الأبرار بنكت الأذكار.

    (80): الكلم الطيب والقول المختار في المأثور من الدعوات والأذكار.

    (81): داعي الفلاح في أذكار المساء والصباح.

    (82): وظائف اليوم والليلة.

    (83): فض الوعاء في أحاديث رفع الأيدي في الدعاء.

    (84): الإغضاء عن دعاء الأعضاء.

    (85): حسن التعهد في أحاديث التسمية في التشهد.

    (86): سهام الإصابة في الدعوات المجابة.

    (87): أبواب السعادة في أسباب الشهادة.

    (88): أربعون حديثا في الجهاد.

    (89): غرس الأنشاب في الرمي بالنشاب.

    (90): السماح في أخبار الرماح.

    (91): المسارعة في المصارعة.

    (92): الباحة في السباحة.

    (93): ما رواه الأساطين في عدم المجيء إلى السلاطين.

    (94): الرسالة السلطانية.

    (95): الإنافة في رتبة الخلافة.

    (96): الأحاديث المنيفة في فضل السلطنة الشريفة.

    (97): ذم القضاء.

    (98): أدب الفتيا.

    (99): الحجج المبينة في التفضيل بين مكة والمدينة.

    (100): إحياء الميت بفضائل أهل البيت.

    (101): الثغور الباسمة في مناقب السيدة فاطمة.

    (102): الأساس في مناقب بني العباس.

    (103): مطلع البدرين فيمن يؤتى أجره مرتين.

    (104): التنبئة بمن يبعثه الله على رأس كل مئة.

    (105): ضوء البدر في إحياء ليلة عرفة والعيدين ونصف شعبان وليلة القدر.

    (106): جزء في الشتاء.

    (107): نور الشقيق في العقيق.

    (108): جزء في الغالية.

    (109): الأرج في الفرج.

    (110): الزجر بالهجر.

    (111): الملاحن في معنى المشاحن.

    (112): المرد في كراهة السؤال والرد.

    (113): حسن السمت في الصمت.

    (114): حصول الرفق بأصول الرزق.

    (115): إفادة الخبر بنصه في زيادة العمر ونقصه. المحتوى الأول.

    (116): إفادة الخبر بنصه في زيادة العمر ونقصه. المحتوى الثاني.

    (117): الازدهار فيما عقده الشعراء من الآثار.

    (118): التعريف بآداب التأليف.

    (119): المجلس المئة في أشراط الساعة.

    (120): تأخير الظلامة إلى يوم القيامة.

    (121): برد الظلال في تكرير السؤال.

    (122): كشف الصلصلة عن وصف الزلزلة.

    (123): الهيئة السنية في الهيئة السنية.

    (124): الحبائك في أخبار الملائك.

    (125): تمهيد الفرش في الخصال الموجبة لظل العرش.

    (126): بزوغ الهلال في الخصال الموجبة.

    (127): الفوز العظيم في لقاء الكريم.

    دراسة نظرية تطبيقية في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، 1445 هـ، 2024 م، ...

  22. مجموعة بحوث حديثية

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء السابع)

    بيروت: دار اللؤلؤة، 1443 هـ، 2022 م، ٢٦٤ ص

    وهي:

    • التسعير: دراسة حديثية فقهية.
    • حديث الكساء رواية ودراية.
    • أحاديث جحد العاريّة: دراسة نقدية.
    • مصطلح "غير مقنع" عند الجوزجاني: دراسة استقرائية.
  23. مجموعة رسائل تراثية: المجموعة الثانية

    المجلد: تكملة مؤلفات الحديث الشريف (الجزء الثامن)

    الرياض: دار المحدِّث؛ المنامة: مكتبة نظام يعقوبي الخاصة، 1444 هـ، 2022 م

    منظومات:

    1. طبقات الحفاظ/ للذهبي (التحقيق الثاني).
    2. أسماء المدلسين/ للذهبي (التحقيق الثاني).
    3. أسماء المدلسين/ لأبي محمود المقدسي، بحاشية البرهان الحلبي.
    4. أسماء المدلسين/ لمحمد العمراني، مع تذييل للضمدي، وحاشية لمحمد زبارة.

    ومعها أيضًا:

    1. ذكر المدلسين/ للنسائي.
    2. الاعتقاد، المنسوب للإمام الشافعي، من رواية أبي طالب العُشَاري بسنده إليه.
    3. قصيدة ابن بَهيج الأندلسي في مدح أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.
    4. جزء فيه كلام الحافظ أبي طاهر السلفي على الأربعين الودعانية.
    5. جزء فيه الجواب عن الأربعين الودعانية/ لأبي الحجاج يوسف المزي.
    6. سؤالات العلامة تقي الدين السبكي للحافظ المزي.
    7. سؤالات الحافظ قطب الدين عبدالكريم الحلبي للحافظ المزي.
    8. القصيدة اللامية/ خليل بن محمد الأقفهسي.