التراث الإسلامي

بيروت؛ إستانبول: دار الخير ناشرون، 1446 هـ، 2025 م، 8 مج

الإسكندرية: الدار العالمية للنشر، 1445 هـ، 2023 م

يليه: النكت الباهرة في على مقالة "تكذيب مدعي الإجماع مكابرة على منع تعدد الجمعة في القاهرة".

ومضمون المجموع:

الاعتصام بالواحد الأحد في إقامة جمعتين في بلد.

اللمعة في تعدد الجمعة.

ذم السمعة بتعدد الجمعة.

جزء في منع تعدد الجمعة.

القول المتبع في عدم تعدد الجمع.

عمّان: دار الفتح، 1445 هـ، 2024 م

وهي:

وجوب المواساة زمن المجاعة.

نزهة النسرين والحبق في امتداد المغرب إلى الشفق.

المناصحة فيما يتعلق بالمصافحة.

ختم المرشد المعين على الضروري من علوم الدين.

منتخب الأقاويل فيما يتعلق بالسراويل.

إستانبول: مكتبة الإرشاد، 1441 هـ، 2020 م، 573 ص

القاهرة: دار النفائس، 1446 هـ، 2025 م

يشتمل هذا المجموع على عدة رسائل من تراث السادة الأشاعرة:

التقريرات المفيدة شرح العقيدة الحفيدة.

تحفة الأماجد بتحشية تعليق الشيخ أبي حامد.

تحفة الإخوان بشرح عقيدة الشيخ علوان.

تحفة المحبين بشرح عقيدة المسلمين.

الجواهر الحسان في شرح منظومة التوحيد والإيمان.

تونس: دار ابن عرفة، 1440 هـ، 2019 م

وهي:

الأجوبة على مسائل من فن الكلام.

الدرَّة في تحقيق تعلق القدرة.

رسالة في دلالة المعجزة.

القاهرة: دار الصالح، 1443 هـ، 2023 م

ويشمل:

مواهب الكريم المنان في الكلام على أوائل سورة الدخان وفضائل ليلة النصف من شعبان/ نجم الدين الغيطي (ت 981 هـ).

رسالة في فضائل ليلة النصف من شعبان/ للعمروسي (ت 1173 هـ).

هداية الرحمن لما ثبت في الدعاء المستعمل في ليلة النصف من شعبان/ محمد حبيب الله الشنقيطي (ت 1363 هـ).

حسن البيان في ليلة النصف من شعبان/ عبدالله بن محمد الصديق الغماري (ت 1413 هـ).

قسنطينة: ألفا للوثائق، 1446 هـ، 2024 م

المنصورة: دار اللؤلؤة، 1446 هـ، 2025 م، 130 ص

المنصورة: دار اللؤلؤة، 1447 هـ، 2025 م

المنصورة: دار اللؤلؤة، 1446 هـ، 2025 م، 66 ص.

الرياض: دار العقيدة، 1444 هـ، 2022م

الكويت: مكتبة الإمام الذهبي، 1448 هـ، 2026 م

[الكويت]: دار الخزانة؛ ؟: دار العمرية، 1443 هـ، 2021 م

القاهرة: أنوار الأزهر للنشر، 1446 هـ، 2025 م، 4مج

يشتمل على:

الزبد في الفقه الشافعي.

خلاصة فتح الصمد بشرح الزبد، للمنشاوي.

صفوة الزبد فيما عليه المعتمد، لابن رسلان.

التعليقة على صفوة الزبد لابن رسلان (وهي شرح الناظم).

فتح الرحمن بشرح زبد ابن رسلان، لشهاب الدين أبي العباس الرملي الكبير.

مع فوائد من:

إفادة السادة العمد بتقرير معاني نظم الزبد لمحمد بن أحمد الأهدل.

مواهب الصمد في حل ألفاظ الزبد لأحمد بن حجازي الفشني.

ط2.- ماليزيا: مكتبة النفس اليماني، 1444 هـ، 2022 م، 240 ص

مجموع يشتمل على ست رسائل حديثية لخمسة من العلماء، هي:

مجلس في يوم عاشوراء/ عبدالعظيم بن عبدالقوي المنذري (ت 656 هـ).

فتوى في الكلام في التوسع على النفس والعيال في يوم عاشوراء/ عبدالرحيم بن الحسين العراقي (ت 806 هـ).

رسالة عاشوراء/ محمد مرتضى الزبيدي (ت 1205 هـ).

مسلسل عاشوراء/ محمد بن محمد الأمير الصنعاني (ت 1253 هـ).

لبُّ الأخبار المأثورة فيما يتعلق بيوم عاشوراء/ أحمد بن محمد بن الصدّيق الغماري (ت 1380 هـ).

هدية الصغراء بتصحيح حديث التوسعة يوم عاشوراء/ الغماري.

تريم: تريم للدراسات والنشر، 1444 هـ، 2023 م.

يحتوي على كتاب متن العدة والسلاح/ محمد بن أحمد بافضل، مع شرحه المسمى مشكاة المصباح/ عبدالله بن عمر بامخرمة، وحاشية على الشرح المذكور المسمى النقول الصحاح/ محمد بن سالم بن حفيظ العلوي، وعلى رسائل مختصرة في النكاح/ علي بن أبي بكر السكران، وعلى كتاب المفتاح لباب النكاح/ لابن حفيظ.

طرابلس الشام: دار الحديث الطرابلسية، 1447 هـ، 2025 م

فيه:

بهجة الأنفس في ثبت طرابلس.

بشائر القبول بمختصر أسانيد مجلس صحيح البخاري بإستانبول.

التحقيق المختصر المحرر لإسناد صحيح البخاري المصوَّر.

يليها باعتنائه وتحقيقه:

طبقة سماع صحيح البخاري على الشهاب أحمد السنباطي (ت 928 هـ).

جزء في الأسانيد إلى صحيح البخاري للبرهان إبراهيم القلقشندي (ت 922 هـ).

طبقة سماع صحيح البخاري في المدرسة الظاهرية بالقاهرة للحافظ محمد السخاوي (ت 902).

مقدمة فهرسة ابن حجر وسنده بالصحيح من خط السخاوي.

المعتمد على وصل جامع البخاري بالسند للحافظ ابن ناصر الدين (ت 842 هـ).

تقييدان مفردان في إسناد صحيح البخاري للحافظ خليل العلائي (ت 761 هـ).

جزء فيه قصيدتان في الصحيحين لأبي الفتوح أسعد العجلي (ت 600 هـ).

اعتقاد الإمام البخاري (ت 256 هـ).

ملاحق لصور الوثائق.

المنصورة: دار اللؤلؤة، 1445 هـ، 2023 م

ويتضمن:

ذم اللواط، لهيثم بن خلف الدُّوري، ت 307 هـ.

ذم اللواط، لأبي بكر الآجري، ت 360 هـ.

الحكم المضبوط في تحريم فعل قوم لوط، لشمس الدين محمد بن عمر الغَمري (ت 849 هـ).

الدار البيضاء: دار الرشاد الحديثة، 1447 هـ، 2025 م

وهي:

الكليات الضابطة لكل تعليم وتعلم/ لابن البنا المراكشي (ت 721 هـ).

تعليقة على قطعة من الكليات الضابطة/ لابن البنا (ظنًّا).

نتائج الأنظار ونخبة الأفكار للنظّار (وهو نظم للكليات الضابطة)/ عبدالعزيز بن عبدالواحد اللمطي المكناسي (ت 964 هـ).

الكويت: دار الضياء، 1447 هـ، 2026 م

يتضمن:

قواعد الإسلام من مضمون حديث النبي عليه السلام.

ما يجب على المكلف من أصول الدين وفروعه.

الفقهية الجلية: منظومة في أصول الفقه وفروعه.

البحرين، 1447 هـ، 2026 م؟

مصر: دار الدليل الأمين، 1443 هـ، 2021 م

وهي:

• رسالة في شرح معاني الكذب.
• مسألة في قوله تعالى: {إِنَّ هَـٰذَيْنِ لَسَاحِرَانِ}.
• مسألة في قوله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}.
• مسألة في قوله تعالى: {خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ}.

القاهرة: دار الإمام الرازي، 1442 هـ، 2021 م، 142 ص

وهي:

إجازة نامه، وهي ثبت شيوخ أسانيد الدواني.

شرح مقدمة طوالع الأنوار للبيضاوي.

تفسير آية السرف.

في علم النفس.

في معنى التوحيد.

بيروت: دار الرياحين، 1443 هـ، 2021 م؟

وهي:

جزء في خصال تُعمل قبل الموت فيمن يجري عليه عمله بعد الموت.

جزء فيمن يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب.

جزء فيمن يُظلُّ في ظل الله أو في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله.

جزء أوراد الصباح والمساء.

؟: دار مكة العالمية للنشر، 1442 هـ، 2021م

يتلوها بعض وفيات شيوخه من روايته أيضًا.

القاهرة: دار الإمام الرازي، 1446 هـ، 2025 م

بيروت: دار ابن حزم، 1446 هـ، 2025 م، 300ص

يشتمل على (13) منظومة متنوعة، في العلوم الشرعية وغيرها، وهي:

منهج الأصول ومهيع السالك للوصول، في أصول الدين.

نظم الجواهر، في علوم القرآن.

نظم سور القرآن.

لب لباب مصطلح أهل الحديث.

درر الأصول، في أصول الفقه.

نتائج الأنظار، في علم الجدل.

نظم موجبات الهَدْي.

تحفة الأحباب، في الصرف.

غنية الإعراب، في النحو.

الدرر، في المنطق.

نظم عقود ما انتثر، في البلاغة.

نظم البديع.

نزهة الألباب، في الحساب.

تونس: دار المالكية، 1441 هـ، 2020 م

يليه له:

نبأ الإيوان بجمع الديوان في ذكر صلحاء مدينة القيروان.

نثر الدر والجمان في براءة أمير المؤمنين عثمان.

القاهرة: دار الذخائر، 1447 هـ، 2026م