التراث الإسلامي

عمّان: مكتبة الغانم، 1443 هـ، 2022 م
وهي: الفقه الأكبر (المختصر)، والفقه الأكبر (الأبسط)، والعالم والمتعلّم، والرّسالة إلى البتِّي، والوصيّة.
وأضاف المحقق إليها وصاياه لتلاميذه: أبي يوسف، وخالد السَّمتي، وابنه حمّاد، ونوح بن عصمة. وجمع مناظرات له مع الفرق المخالفة.

؟: دار عطاءات العلم، 1446 هـ، 2024 م، 67 مج

دمشق: تموز للنشر، 1445 هـ، 2023 م، 460 ص (سلسلة المخطوطات الفاطمية)
وهي:
رسالة غاية الأجسام.
كتاب غاية المواليد.
كتاب منيرة البصائر.
رسالة النفس.
رسالة في بيان إعجاز القرآن.
رسالة النعيم.

[الكويت]: المحقق، 1442 هـ، 2020 م

المدينة المنورة: دار الإمام مسلم، 1441 هـ، 2020 م، المجموعة الأولى: 1 – 7

[الكويت]: المحقق، 1442 هـ، 2020 م

بيروت: مؤسسة الريان، 1446 هـ، 2025 م، 1240 ص

الرباط: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، 1439 هـ، 2017 م، 9، 21 ص
يضم قصائد في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم للإمام البوصيري، كعب بن زهير، الشاعر المغربي محمد بن الطيب العلمي، والشاعرة أم هانئ المدنية.

بيروت: دار الكتب العلمية، 1446 هـ، 2024 م، 136 ص
وهي:
نزول الرحمة في التحدث بالنعمة.
القول الأشبه في حديث "من عرف نفسه فقد عرف ربه".
أعذب المناهل في حديث "من قال أنا عالم فهو جاهل".
إعلام الأريب بحدوث بدعة المحاريب.
إتحاف الفِرقة برفو الخرقة.
طوق الحمامة.
الإغضاء عن دعاء الأعضاء.
الأجرُ الجَزْل في الغَزْل.
النُّضْرة في أحاديث الماء والرياض والخُضْرة.

القاهرة: دار الإمام الرازي، 1445 هـ، 2024 م
يشتمل على شرح العقائد العضدية واثنتي عشرة رسالة أخرى.

عمّان: دار الفاروق، 1445 هـ، 2023 م
ويتضمن: الإيضاح في المناسك، الإيجاز في المناسك، المنسك الثالث، قطعة من المنسك الرابع، المنسك الخامس، المنسك السادس: وهو فيما يتعلق بحج المرأة.

الكويت: المكتبة، 1447 هـ، 2025 م
ويحتوي على:
ثلاثيات صحيح البخاري برواية المرتضى الزبيدي.
حديثان من عوالي المرتضى الزبيدي.
الأربعون المنتقاة من مسند الشافعي/ انتقاء علم الدين البرزالي برواية المرتضى الزبيدي.
القصيدة الوضاحية لابن بهيج (ت بعد 496 هـ) برواية المرتضى الزبيدي.
منظومة في ذكر نسب النبي صلى الله عليه وسلم/ للناشي ابن شرشير (ت 293 هـ).

بغداد: كلية الإمام الأعظم، 1444 هـ، 2023 م (دكتوراه)
إحداها في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ}.
والثانية في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنصَارَ اللَّهِ}.
والثالثة قوله تعالى: {وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا}.

الكويت: دار الضياء، 1446 هـ، 2025 م، 139 ص

بيروت: دار الكتب العلمية، 1443 هـ، 2021 م، 112 ص

بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1446 هـ، 2024 م.- (لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام؛ 401)
وهي:
جزء في طريق حديث أنس بن مالك "متى لقيتَ أحدًا من أمَّتي فسلِّمْ عليه يطلْ عمرك".
فتوى في أفضلية الإتيان بلفظ السيادة أو عدمه في صفة الصلاة على النبي ﷺ.
إجازات بخطه: لتلميذيه أحمد بن محمد الدُّمُوهي، ومظفر الدين وأقاربه وجميه أهل كازرون.

بيروت: كتاب، 1441 هـ، 2020 م، 400 ص

بيروت: كتاب ناشرون، 1446 هـ، 2024 م، 416 ص

كراتشي: مكتبة المدينة، 1444 هـ، 2023 م
مع حاشيتها الجديدة، المسماة بأنوار السنن/ لأبي أمجد أحمد رضا العطّاري.

إستانبول: دار باب العلم، 1441 هـ، 2020 م؟
(المجموعة مكونة من ثلاثة أسفار، بعناوين: ابن عربي، النقشبندي، الشاذلي)

بيروت: دار الكتب العلمية، 1442 هـ، 2021 م، 448 ص

الكويت: أسفار للنشر، 1443 هـ، 2021 م، 5 مج
وتتضمن:
توشيح التصحيح (تحقيق عبدالله بن سعد الطخيس، كريم فؤاد اللمعي، 3 مج).
تصحيح ترجيح الخلاف (تحقيق محمد أحمد آل رحاب، 1 مج).
ترشيح التوشيح وتوضيح الترجيح (تحقيق حسن أبو ستة، عبدالصمد البلوشي، 1 مج).
(فقه شافعي)

الرياض: مكتبة دار الحجاز، 1443 هـ، 2022 م، 3 مج

الإسكندرية: جامعة الإسكندرية، 1441 هـ، 2020 م (ماجستير)
(التطورات التي طرأت على الأراضي وملكيتها والمجتمع والقضاء في القرن التاسع عشر من خلال أنواع الحيازة والملكية)

إستانبول: دار اللباب، 1445 هـ، 223 م، 12 مج.- (مجموعة رسائل العلامة السيوطي؛ 2)
تحتوي على (127) رسالة، مع اعتبار الأجزاء الثلاثة الأولى في ترجمة السيوطي، هي:
الرسالة رقم (1): التَّنقِيحُ في مسألَةِ التَّصحِيح.
(2): اللُّمَعُ في أسبَابِ الحَدِيث.
(3): الأَزهَارُ المتَناثِرَةُ في الأَخبَارِ المتَوَاتِرَة.
(4): الدُّرَرُ المنتَثِرَةُ في الأحَاديثِ المشتَهِرَة.
(5): تَحذِيرُ الخَوَاص منْ أكَاذِيبِ القُصَّاص.
(6): المدْرَج إلى المدْرَج.
(7): تذكِرَةُ المؤتَسِي بِمَنْ حَدَّثَ ونَسِي.
(8): حُسْنُ التَّلخِيصِ لِتَالي التَّلخِيص.
(9): التَّطرِيفُ في التَّصحِيف.
(10): أَسماءُ المدَلِّسِينَ (الرسالة الأولى).
(11): أَسماءُ المدَلِّسِين (الرسالة الثانية).
(12): نَظْمُ الدُّرَر في عِلمِ الأَثَر (وهي ألفيةٌ في الحديث).
(13): جِيَادُ المسَلسَلَات.
(14): العُشَارِيَّاتُ، أو الكَوَاكِبُ السَّارِيَاتُ النَّادرِيَّاتُ مِنَ العُشَاريَّاتِ.
(15): العُشَاريَّاتُ.
(16): الفَيضُ الجارِي في طُرُقِ الحَدِيثِ العُشَارِي.
(17): جُزءُ السَّلَام مِن سَيِّدِ الأَنَام.
(18): سَنَدُ المصَافَحَة.
(19): سَنَدُ الخِرْقَة.
(20): الفَانِيدُ في حَلَاوَةِ الأَسَانِيد.
(21): أَربَعُونَ حَدِيثاً مِن رِوَايَةِ مَالِكٍ عَن نَافِعٍ عَن ابنِ عُمَر.
(22): أَربَعُونَ حَدِيثَاً مِن الصِّحَاحِ والحِسَانِ.
(23): جُزءٌ فِي طُرُقِ حَدِيثِ «مَنْ حَفِظَ على أُمَّتِي أَربَعِينَ حَدِيثَاً».
(24): الأَحَادِيثُ الحِسَانُ في فَضلِ الطَّيْلَسَان.
(25): طَيُّ اللِّسَانِ عن ذَمِّ الطَّيْلَسان.
(26): أَربَعُونَ حَدِيثَاً فِي الطَّيْلَسانِ.
(27): التَّضَلُّعُ فِي مَعنَى التَّقَنُّع.
(28): مُسنَدُ الصَّحَابَةِ الَّذِينَ مَاتُوا في زَمَنِ النَّبيِّ ﷺ.
(29): ريحُ النِّسرِيْن فيمَن عاش مِن الصَّحابةِ مئةً وعِشرين.
(30): دَرُّ السَّحَابَةِ فِيمَن دَخَلَ مِصْرَ مِنَ الصَّحَابَة.
(31): إسْعَافُ المبَطَّأ بِرِجَالِ الموَطَّأ.
(32): عَينُ الإِصَابَةِ في استِدراكِ عَائِشَةَ عَلَى الصَّحَابَة.
(33): التَّصحِيحُ لِصَلَاةِ التَّسبِيح.
(34): خَصَائِصُ يَومِ الجُمُعَةِ.
(35): تَشنِيفُ السَّمعِ بِتَعدِيدِ السَّبْعِ.
(36): مُنتَهى الآمَال في شَرحِ حَدِيثِ «إنَّمَا الأَعمَال».
(37): التَّعلِيقَةُ المنِيفَةُ على مُسنَدِ الإِمَامِ أبي حَنِيفَةَ.
(38): الكَلَامُ عَلَى حَدِيثِ «احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ».
(39): التَّذيِيلُ والتَّذنِيب عَلَى نِهَايَةِ الغَرِيب.
(40): تَخرِيجُ أَحَادِيثِ شَرحِ العَقَائِد.
(41): تَخرِيجُ أَحَادِيثِ شَرحِ الموَاقِف.
(42): مَنَاهِلُ الصَّفَا فِي تَخرِيج أَحَادِيثِ الشِّفَا.
(43): جُزءٌ في مَوتِ الأَولَاد.
(44): التَّعلُّلُ والإِطْفَا لِنَارٍ لا تُطْفَا.
(45): فَضْلُ الجَلَدِ عِندَ فقْدِ الوَلَد.
(46): بُشْرَى الكَئِيبِ بِلِقَاءِ الحَبِيب.
(47): مِفتَاحُ الجَنَّةِ في الاعتِصَامِ بالسُّنَّةِ.
(48): أُنمُوذَجُ اللَّبِيبِ فِي خَصائِصِ الحَبِيبِ.
(49): المرقَاةُ العَلِيَّة في شَرحِ الأَسمَاءِ النَّبَوِيَّة.
(50): الرِّيَاضُ الأَنِيقَة في شرح أَسمَاءِ خَيْرِ الخَلِيقَة.
(51): النَّهْجَةُ السَّوِيَّة في الأَسمَاءِ النَّبَوِيَّة.
(52): زَهْرُ الخَمَائِل عَلَى الشَّمَائِل.
(53): خَادِمُ النَّعْلِ الشَّرِيف.
(54): الآيَةُ الكُبرى في شَرحِ قِصَّةِ الإِسْرَا.
(55): كَشفُ اللَّبْسِ في حَدِيثِ رَدِّ الشَّمْسِ.
(56): البَاهِرُ في حُكْمِ النَّبِيِّ ﷺ بِالبَاطِنِ والظَّاهِر.
(57): طَرْحُ السُّقَطِ ونَظْمُ اللُّقَطِ.
(58): شُعلَةُ نارٍ.
(59): مَا رَوَاهُ السَّادَة في الاتِّكَاءِ عَلَى الوِسَادَة.
(60): الفَوَائِدُ الكَامِنَة في إيْمَانِ السَّيِّدَةِ آمِنَة.
(61): الدُّرَجُ المنِيْفَة في الآبَاءِ الشَّرِيفَة.
(62): نَشرُ العَلَمَيْنِ المنِيْفَينِ في إِحيَاءِ الأَبَوَينِ الشَّرِيفَين.
(63): المقَامَةُ السُّندُسِيَّةُ في وَالِدَيِ النَّبيِّ ﷺ.
(64): سُبُلُ النَّجَاةِ في وَالِدَيِ النَّبيِّ ﷺ.
(65): المنهَجُ السَّوِيّ والمنهَلُ الرَّوِيّ في الطِّبِّ النَّبويّ.
(66): الطِّبُّ النَّبويّ.
(67): مَا رَوَاه الوَاعُوْن في أَخبَارِ الطَّاعُون.
(68): كَشفُ الغُمَّى في فَضلِ الحُمَّى.
(69): النُّضْرةُ في أحاديثِ الماءِ والرِّياضِ والخُضْرة.
(70): مُسَامَرَةُ السَّمُوْع في ضَوءِ الشُّمُوع.
(71): الإِسْفَار عن قَلْمِ الأَظْفَار.
(72): الظَّفَر بقَلْمِ الظُّفْر.
(73): بُلُوغُ المآرِب في قَصِّ الشَّارِب.
(74): آكَامُ العِقيَان في أَحكَامِ الخِصيَان.
(75): إِعلَامُ الأَرِيْب بِحُدُوثِ بِدْعَةِ المحَارِيب.
(76): الفَضلُ العَمِيم في إقطَاعِ تَمِيْم.
(77): الأَجْرُ الجَزْل في الغَزْل.
(78): أَذكارُ الأَذكارِ.
(79): تُحفَةُ الأَبرارِ بُنكَت الأَذكارِ.
(80): الكَلِمُ الطَّيبُ والقولُ المختارُ في المأثورِ من الدَّعواتِ والأَذكار.
(81): داعي الفلاحِ في أَذكارِ المساءِ والصَّباح.
(82): وَظائفُ اليومِ واللَّيلة.
(83): فضُّ الوِعاءِ في أحاديثِ رفعِ الأيدي في الدُّعاء.
(84): الإغضاءُ عن دُعاءِ الأَعضَاء.
(85): حُسْنُ التَّعهدِ في أحاديثِ التَّسميةِ في التَّشهُّد.
(86): سِهامُ الإِصابةِ في الدَّعواتِ المجَابة.
(87): أَبوَابُ السَّعَادَةِ في أَسبَابِ الشَّهَادَة.
(88): أَربَعُونَ حَدِيثًا في الجِهَاد.
(89): غَرْسُ الأَنْشَابِ في الرَّمْيِ بالنُّشَّابِ.
(90): السَّمَاحُ في أَخبَارِ الرِّمَاح.
(91): المسارَعَةُ في المصَارَعَة.
(92): البَاحَةُ في السِّبَاحَةِ.
(93): مَا رَوَاهُ الأَسَاطِينُ في عَدَمِ المجِيءِ إلى السَّلَاطِين.
(94): الرِّسَالةُ السُّلطَانِيَّةُ.
(95): الإِنَافَةُ في رُتبَةِ الخِلَافَة.
(96): الأَحَادِيثُ المنِيفَةُ في فَضلِ السَّلطَنَةِ الشَّرِيفَة.
(97): ذمُّ القَضَاء.
(98): أَدَبُ الفُتْيَا.
(99): الحُجَجُ المبِيْنَةُ في التَّفضِيلِ بَينَ مَكَّةَ والمدِينَة.
(100): إِحيَاءُ الميْتِ بِفَضَائِلِ أَهلِ البَيْت.
(101): الثُّغُورُ البَاسِمَةُ في مَنَاقِبِ السَّيِّدَةِ فَاطِمَة.
(102): الأَسَاسُ فِي مَنَاقِبِ بَنِي العَبَّاس.
(103): مَطْلَعُ البَدرَيْنِ فِيمَن يُؤْتَى أَجْرَهُ مَرَّتَين.
(104): التَّنبِئة بِمَنْ يَبعَثُهُ اللهُ عَلَى رَأسِ كُلِّ مِئَة.
(105): ضَوءُ البَدْرِ فِي إِحيَاءِ لَيْلَةِ عَرَفَةَ والعِيدَينِ ونِصفِ شَعبَانَ ولَيلَةِ القَدْر.
(106): جُزءٌ فِي الشِّتَاء.
(107): نَوْرُ الشَّقِيقِ في العَقِيق.
(108): جُزءٌ فِي الغَالِيَة.
(109): الأَرَجُ في الفَرَج.
(110): الزَّجْرُ بالهَجْر.
(111): الملاحِنُ في معنى المشاحِن.
(112): المرَدّ فِي كَرَاهَةِ السُّؤَالِ والرَّدّ.
(113): حُسْنُ السَّمْتِ فِي الصَّمت.
(114): حُصُولُ الرِّفقِ بأُصُولِ الرِّزق.
(115): إِفَادَةُ الخَبَرِ بِنَصِّهِ في زِيَادَةِ العُمُرِ ونَقصِه. المحتوى الأول.
(116): إِفَادَةُ الخَبَرِ بِنَصِّهِ في زِيَادَةِ العُمُرِ ونَقصِه. المحتوى الثاني.
(117): الازدهارُ فِيمَا عَقَدَهُ الشُّعراءُ مِنَ الآثار.
(118): التعريفُ بِآدَابِ التَّألِيف.
(119): المجلِسُ المِئَةُ في أَشرَاطِ السَّاعَة.
(120): تَأْخِيرُ الظُّلَامَةِ إلى يَومِ القِيَامَة.
(121): بَرْدُ الظِّلَالِ في تَكرِيرِ السُّؤَال.
(122): كَشفُ الصَّلصَلَةِ عن وَصفِ الزَّلزَلَة.
(123): الهَيئَةُ السَّنِيَّةُ في الهَيئَةِ السُّنيَّة.
(124): الحَبَائِكُ في أَخبَارِ الملَائِك.
(125): تَمهِيدُ الفَرْشِ في الخِصَالِ الموجِبَةِ لِظِلِّ العَرش.
(126): بُزُوغُ الهِلَالِ في الخِصَالِ الموجِبَة.
(127): الفَوزُ العَظِيمُ في لِقَاءِ الكَرِيم.

بيروت: منشورات الجمل، 1441 هـ، 2020 م، 4 مج
مج1: اتصاف الماهية بالوجود، التشخص، سريان الوجود، أجوبة المسائل، شواهد الربوبية، المزاج.
مج2: حشر الأشياء، الحشرية، خلق الأعمال، القضاء والقدر، المعاد الجسماني.
مج3: إكسير العارفين في معرفة طريق الحق واليقين، الواردات القلبية في معرفة الربوبية.
مج4: الحكمة العرشية، المسائل القدسية، المشاعر.

القاهرة: المكتبة الأزهرية للتراث، 1444 هـ، 2023 م

1443 هـ، 2022 م، 20 مج

إستانبول: دار اللباب، 1446 هـ، 2024 م، 4 مج
وهي (المجلدات 24-27 من مجموع رسائل العلامة السيوطي).
وتحتوي على (46) رسالة في اللغة العربية وعلومها مما أفرده السيوطي في مؤلف مستقل، وهي:
(1): الجُمَانَة المنظومَةُ في اللُّغة.
(2): رسالَةٌ في تَفسِيرِ أَلفاظٍ مُتَداوَلَة.
(3): غايَةُ الإِحسَانِ في خَلْقِ الإنسَان.
(4): زُبْدَةُ اللَّبَن.
(5): المنَى في الكُنَى.
(6): شَرحُ الكَافِيةِ في التَّصريف.
(7): شرحُ لُمعَةِ الإِشراقِ في الاشتِقاق.
(8): الأَخبَارُ المرويَّةُ في سبَبِ وضعِ العرَبِيَّة.
(9): الشَّمعَةُ المضيَّةُ في عِلمِ العرَبِيَّة.
(10): الموَشَّحةُ في النَّحو.
(11): الوفِيَّةُ في اختِصارِ الأَلفِيَّة.
(12): الفَرِيدةُ في النَّحو.
(13): شَرحُ مُلْحةِ الإِعراب.
(14): دُرُّ التَّاجِ في إعرابِ مُشْكِلِ المِنهَاج.
(15): الإِذَنْ إلى تَوجِيهِ لَا هَا اللهِ إذَن.
(16): الثُّبُوتُ فِي ضَبطِ القُنُوت.
(17): القَولُ المجمَلُ فِي الرَّدَّ علَى المهمَل.
(18): الكَرُّ علَى عَبدِ البَرّ.
(19): السَّهمُ المصِيبُ فِي نَحرِ الخطِيب.
(20): الافتِرَاضُ فِي رَدِّ الاعتِراض.
(21): الاقتِراحُ فِي عِلمِ أُصولِ النَّحو.
(22): عُقودُ الجُمَانِ فِي عِلمَي المعانِي والبَيان.
(23-24): الجَمعُ والتَّفرِيقُ بَين الأَنواعِ البدِيعِيَّة. شَرحٌ لِبدِيعِيَّتِه: نظمُ البدِيعِ في مدحِ الشَّفِيع.
(25): جَنَى الجِنَاس.
(26): أَحاسِنُ الاقتِيَاسِ فِي مَحاسِنِ الاقتِباس.
(27): نُزولُ الرَّحمةِ فِي التَّحَدُّثِ بِالنِّعمَة.
(28): تُحفَةُ الظُّرَفا بِأَسماءِ الخُلَفا.
(29): رَفعُ شَأنِ الحُبشَان.
(30): أَزهارُ العُرُوشِ فِي أَخبارِ الحُبُوش.
(31): نُزهَةُ العُمُرِ فِي التَّفضِيلِ بَينَ البِيضِ وَالسُّودِ والسُّمُر.
(32): تُحفَةُ النُّبَلَاءِ بِأَخبارِ الثُّقلَاء.
(33): نُزهَةُ الجُلَساء فِي أَشعارِ النِّساء.
(34): المستَظْرَفُ مِن أَخبارِ الجَوَارِي.
(35): مَنهَلُ اللَّطائِفِ فِي الكُنافَةِ وَالقَطائِف.
(36): نَثْلُ الكِنانِ فِي الخَشكِنَان.
(37): رَصفُ اللّآلْ فِي وَصفِ الهِلَال.
(38): البَارِقُ فِي قَطعِ السَّارِق.
(39): الشِّهَابُ الثَّاقِبُ فِي ذَمِّ الخَلِيلِ وَالصَّاحِب.
(40): نَوْرُ الحَدِيقةِ وَنُورُ الطَّرِيقة.
(41): الوَسائِلُ إِلى مَعرِفَةِ الأَوَائل.
(42): دُرَرُ الكَلِمِ وَغُرَرُ الحِكَم.
(43): وَقْعُ الأَسَلِ فِي مَن جَهِلَ ضَرْبَ المثَل.
(44): النَّفحَةُ المِسكِيَّةُ والتُّحَةُ المكِّيَّة.
(45): قلَائِدُ الفوَائِد.
(46): النُّـقَايَة.

إستانبول: دار الشفا، 1441 هـ، 2019 م، 400 ص.
المحتويات: عوامل، إظهار، كافية.