الأحاديث الواردة في البيوت جمعًا ودراسة

أولى الرسول صلى الله عليه وسلم البيوت عناية، فبيَّن آدابها، ووضَّح أحكامها، وفصَّل سننها، وأرشد أمته إلى إصلاحها، وعلَّمهم آداب بنائها، وأحكام سكناها، وما يتعلق بالدخول إليها والخروج منها، وحضَّهم على تعميرها بالعبادات والطاعات، وحذَّرهم فيها من المعاصي والسيئات، وحثَّ على الإحسانِ والبرِّ إلى المجاورين في البيوت، والبذل والإكرام للضيفان، وعلَّم طرق جلب السعادة للبيوت، وسبل درء الشقاء عنها..

وهذه الأحكام والمسائل والآداب الحديثية متناثرة في بطون الكتب، وقد قام الباحث هنا بجمعها وترتيبها ودراستها، وبلغت أحاديثها (703) حديث. ووزعها على أربعة أبواب، تحتها فصول ومباحث ومطالب. وهذه الأبواب هي:

• الأحاديث الواردة في بناء البيوت ومرافقها.
• الأحاديث الواردة في دخول البيوت والخروج منها.
• الأحاديث الواردة في آداب البيوت وأحكامها وأعمالها والعبادات فيها وأحوال المرأة المتعلقة بها.
• الأحاديث الواردة في بيوت الآخرين (المسلمين، وغيرهم).

ومما استنتجه بعد هذا البحث:

• ورد (البيت) في الكتاب والسنة بعدة معان، هي: مسكن الإنسان (وهو المقصود في هذه الرسالة)، ومسكن الحيوان، والمسجد، والكعبة، والقبر.
• البيت هو المدرسة الأولى للأجيال.
• كون البيت واسعًا مطلب اعتبره الشارع من سعادة المرء ونعيم الدنيا.
• من السنة أن يتخذ الإنسان في بيته مسجدًا.
• التسمية سنة عند دخول البيت، وهي تمنع دخول الشيطان فيه، كما أن السلام سنة مؤكدة، وهو بركة على أهل البيت. ويسن السواك وصلاة ركعتين عند دخول البيت أيضًا، ويكره طَرق المسافر أهله ليلاً بدون إشعارهم. ويسنُّ إذا رأى منكرًا أن لا يدخل حتى يزال. ويمنع الرجل الأجنبي من الدخول إلى بيوت النساء.
• لا يجوز دخول البيوت إلا باستئذان.
• من البيوت التي لا تدخلها الملائكة بيت فيه كلب أو صورة أو جرس، أو بول منقع في طست. ولا يدخل الشيطان بيتًا ذكر صاحبه اسم الله عند دخوله، وينفر من البيت الذي يُقرأ فيه القرآن. وآية الكرسي والآيتان من آخر سورة البقرة حرز منه.
• يجب صيانة البيوت من المنكرات.. والاهتمام بنظافة البيت مطلوب شرعًا.
• الاستضافة في البيوت سنة نبوية.
• لا ينبغي للمرء أن يكثر من زخرفة بيته بالنقوش والألوان، ولا أن يستر الجدران، بخلاف الأبواب والنوافذ، فإن سترها مطلوب. ويتجنب استعمال أواني الذهب والفضة. ولا ينام على السطح إذا لم يكن محجَّرًا.
• المرأة راعية بيت زوجها، مع أن القوامة فيه للزوج. وصلاتها في بيتها أفضل من صلاتها خارجه. والأصل قرارها في البيت، ولها أن تخرج من البيت للعمل إذا دعت الحاجة. وعليه أن لا تضع ثيابها في غير بيتها، ويجوز لها ذلك إذا احتاجت بشرط الستر وعد التكشف للأجانب والعري.
• يجوز ترك إجابة دعوة من كان في بيته منكر.
• يجوز زيارة الكفار في بيوتهم لمصلحة، وعيادة مريضهم فيها، كما يجوز في حال الحرب تخريب بيوتهم والدعاء عليها.