لغة القرآن الكريم

ببليوغرافيا غير شارحة 1,808 سجلًا ببليوغرافيًا

مع فيه معدّه ما نشر أو نوقش من الكتب والرسائل العلمية في علوم اللغة العربية على مدى خمس سنوات (1434 – 1439 هـ)، وعرَّف أكثر من نصفها، وهي تزيد على (1600) كتاب ورسالة، وصنفها تصنيفًا موضوعيًّا، معتمدًا على كتابه "الخطة الموسَّعة لتصنيف علوم اللغة العربية"، مع اجتهادات كثيرة فيها.

عرض 1,808 سجلًا

  1. ظاهرة القبح في كتاب سيبويه: دراسة وصفية تحليلية

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    عمّان: دار دجلة، 1437 هـ، 599 ص (أصله رسالة دكتوراه من جامعة عدن)
    اعتنى سيبويه في كتابه بإبراز القبيح من الكلام، ولعل ذلك راجع إلى حرصه على الفصيح من اللغة، حتى لا يدخلها ما هو أقرب إلى اللحن منه إلى الفصاحة.
    وقد درس المؤلف هذه الظاهرة في الكتاب: مفهومها، ومشابهاتها، ومرادفاتها، وأسبابها، ومسائلها، من خلال بيان القبح في المقدمات النحوية، وفي الجملة الفعلية، وفي الجملة الاسمية ونواسخها، وفي المنصوبات والمجرورات، وفي التوابع والأساليب.
    وذكر أن كتاب سيبويه من أوائل مؤلفات التصويب اللغوي، إن لم يكن أولها المقدَّم.
  2. ظاهرة النسب في الدرس اللغوي

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    ط2.- عمّان: دار الوضاح: عشتار، 1435 هـ، 123 ص
    سماه المتقدمون باب الإضافة. وهو إضافة شيء إلى شيء آخر. ويكون مقيسًا، ومسموعًا.
    وهو في علم الصرف.
  3. ظاهرة النقل في النحو العربي

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    الإسكندرية: المكتب الجامعي الحديث، 1435هـ، 228 ص
    النقل في اللغة يكون من المعنى الأصلي للفظ عدولاً إلى معنى آخر لغاية أسلوبية معينة، ويحدث هذا بواحد من أمرين: التضمين، والنيابة.
    وهذا الكتاب دراسة لظاهرة النقل في النحو العربي من خلال ستة فصول، هي:
    حدود النقل في النحو العربي.
    النقل في الأسماء.
    النقل في الأفعال.
    النقل في حروف المعاني.
    النقل في عناصر مختلفة.
    النقل في الحركات.
  4. ظواهر الرسم في مصحف جامع الحسين في القاهرة: دراسة لغوية موازنة بكتب رسم المصحف والمصاحف المخطوطة

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    دمشق: دار الغوثاني للدراسات القرآنية، 1434 هـ، 592 ص (أصله رسالة دكتوراه من جامعة تكريت)
    دراسة للمصحف الحسيني: تاريخًا ورسمًا ولغة، ويذكر المؤلف أن دراسة مصحف كامل ينسب إلى عثمان رضي الله عنه أو منقول منه، وتتبع ما فيه من ظواهر، يكشف الكثير من الحقائق، بما تقدمه تلك المصاحف من أمثلة جديدة، تساعد في إرساء أسس فهم صحيح وواضح لظواهر الرسم المتعددة، التي دار حولها جدال طويل.
    وجعله في ستة فصول:
    مصحف جامع الحسين: دراسة تاريخية وصفية.
    ظواهر الحذف والإثبات.
    ظواهر الزيادة.
    ظواهر الإبدال.
    ظواهر الهمزة.
    ظواهر المقطوع والموصول.
  5. عالمية الأبجدية العربية وتعريف باللغات التي كُتبت بها

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    الرياض: مركز الملك عبدالله بن عبدالعزيز الدولي لخدمة اللغة العربية، 1436 هـ، 2 مج
    كتاب توثيقي رائع، عرَّف فيه مؤلفه باللغات التي تكتب أو كُتبت بالحروف العربية.
    وذكر في ثنايا كتابه أن للحروف العربية أثرًا كبيرًا في تطور الكثير من اللغات والآداب في قارات العالم القديم، ولها كذلك أثر في دخول الكلمات والمصطلحات العربية إلى لغات عديدة لما كتبت بالحروف العربية، وتجاوزتها إلى لغات لا تكتب بالحروف العربية.
    كما أسهم انتشار الحروف العربية في تسهيل تعلم اللغة العربية لدى الشعوب الإسلامية.
    وذكر أن الأبجدية العربية حوربت على أكثر من صعيد، ولا سيما في أوروبا والهند وإفريقيا، وقد حُظر تعلمها والنشر بها أحيانًا!
  6. عباس محمود العقاد (1889 – 1964 م): المقالات النادرة: بحوثه ومحاضراته في مجمع اللغة العربية

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    الكويت: مكتبة ومركز فهد بن محمد بن نايف الدبوس للتراث الأدبي؛ بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1436 هـ، 220 ص
    من هذه المقالات:
    موقف الأدب العربي من الآداب الأجنبية في القديم والحديث.
    أغراض البحوث في الفصحى والعامية.
    الزمن في اللغة العربية.
    كلمات عربية بين الحقيقة والمجاز.
    تأبين المازني.
    رد العقاد على اقتراح عبدالعزيز فهمي اتخاذ الحروف اللاتينية لرسم الكتابة العربية.
    رد العقاد على بحث "اللغة الفرعونية وعلاقتها باللغات السامية" للدكتور رمسيس جرجس.
  7. عبقرية معلِّم: الخليل الفراهيدي وأثره في اللغة العربية

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    الخرطوم: المؤلف، تاريخ الإيداع 1435 هـ، 126 ص
    بيَّن فيه أثر الخليل في اللغة العربية من حيث النقط والشكل والدراسات الصوتية، وخاصة كتابه "العين"، ثم أثره في النحو والصرف، والعروض والقوافي، وخصص بابًا لأصالة أعماله.
  8. عبير العصر الجامع بين الشذور والقطر

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    دمشق: الهيئة العامة السورية للكتاب، 1436 هـ، 467 ص
    كتاب شامل في النحو، مستخلص من كتابي "شذور الذهب في معرفة كلام العرب"، و"قَطر الندَى وبلُّ الصدَى" للعلامة عبدالله بن يوسف بن هشام الأنصاري (ت 761 هـ)، بصياغة الكاتبة وترتيبها وشرحها وتبويبها وفق الأصول النحوية، وتفصيل للغامض واختصار للمزيد.
    وذكرت أنه حوى كل ما لا غنى عنه للناطق بالضاد، من أصول الكلمة، ومرورًا بتبدل أحوالها وأشكالها ومواضعها وإعرابها، وانتهاء بما تحتمله من إمدادات وإمكانات لغوية.
  9. عثرات الأقلام

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    دمشق: دار الرواد، 1433هـ، 87 ص
    تقويم كلمات وجمل مما ينطق بها خطأ في عصرنا خاصة، يسبقها مِسرَد بمصنفات حول اللحن قديمًا وحديثًا، مثاله: أبو نَوّاس، الصحيح: أبو نُوَاس. الأَجْرُوميَّة، الصحيح: الآجُرُّوميَّة. تجرُبة وتجارُب، الصحيح: تجرِبة وتجارِب.
  10. عدم النظير والاحتجاج به في النحو والتصريف: دراسة وتطبيقًا

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    الرياض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، عمادة البحث العلمي، 1436 هـ، 532 ص (أصله رسالة ماجستير)
    "عدم النظير" دليل من أدلة النحويين التي اعتمدوا عليها، وأخذوا بها في بناء قواعدهم الراسخة. وقد درس المؤلف موضوعه من خلال ثمانية فصول، هي:
    حقيقة "عدم النظير" والاحتجاج به.
    اعتداد النحويين بعدم النظير.
    مواضع الاحتجاج بعدم النظير.
    القدح في الاحتجاج بعدم النظير.
    دراسة المسائل النحوية والتصريفية التي احتج فيها النحويون بعدم النظير.
    أثر عدم النظير في النحو والتصريف.
    الاحتجاج بعدم النظير اعتمادًا واعتضادًا.
    القواعد النحوية والتصريفية التي بنيت على الاحتجاج بعدم النظير.
  11. عَرفُ الشذا بتعريف مسألة كذا

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    عمّان: أروقة للدراسات والنشر، 1436 هـ)
    تطرق النحاة إلى مسألة (كذا) منذ عصر سيبويه، في باب كنايات العدد وغيره، كما تناولها الفقهاء في باب الإقرار وغيره، بالتحليل والتمحيص، فهي مسألة مرتبطة بالفقه والنحو معًا، وتتجلى في قول المقرّ: "له عليَّ كذا درهمًا"، أو "كذا كذا درهمًا"، مع اختلاف إعراب "درهم" بالرفع والنصب والجر.
    وأبو حيان الأندلسي هو أول من أفرد هذه المسألة بمصنَّف خاص، وهو كتاب "الشذا في مسألة كذا"، فعرض لهذه المسألة، وفصَّل أقوال النحاة المشارقة والمغاربة فيها، وأبدى اعتراضاته على كل منهم، وبيَّن توجيهه في المسألة. وقد ردَّ عليه ابن هشام الأنصاري في رسالة سماها "فوح الشذا في مسألة كذا"، وانتصر السراج البلقيني لشيخه أبي حيان في هذه الرسالة...
  12. عُروض نظرية النظم عند الإمام عبدالقاهر الجرجاني ومباحثها

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    عمّان: أروقة، 1436 هـ، 503 ص
    يتناول بالنظر والتحليل أشهر ما كتب في نظرية النظم – قديمًا وحديثًا – من الجهة البلاغية، ويستعرض الآراء المعتبرة فيها، والأنظار التي حامت حولها، مع بيان مباحثها الأربعة (الفصاحة والبلاغة، اللفظ والمعنى، النظم، معاني النحو)، ومن بحث في شيء منها بالنهجين التحليلي والتاريخي.
  13. علاقة حفظ القرآن الكريم بمهارات الأداء في القراءة الجهرية لدى متعلمي اللغة العربية الناطقين بغيرها

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1435 هـ، 178 ورقة (بحث مكمل للماجستير)
  14. علَّة أمن اللبس في اللغة العربية

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    بيروت: دار الكتب العلمية، 1435هـ، 224 ص
    حرص اللغويون على بيان كيفية منع اللبس وإزالته في تقعيدهم القواعد النحوية والصرفية، وتحذيرهم من الوقوع في اللبس، من خلال ثلاثة فصول، هي:
    أمن اللبس في الصرف.
    أمن اللبس في النحو.
    أمن اللبس في الخط واللغة.
  15. علم الأسلوب

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    الدمام: مكتبة المتنبي، 1434هـ، 245 ص
    بحثت فيه الكاتبة علم الأسلوب في دراسات نظرية ونماذج تطبيقية.
    وجاءت الدراسة النظرية في أربعة فصول:
    ماهية الأسلوب.
    نشأة الدرس الأسلوبي المعاصر وتطوره.
    مناهج التحليل الأسلوبي المعاصر للنص الأدبي.
    علم الأسلوب في النقد العربي الحديث.
  16. علم الأصوات وأصوات اللغة العربية

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    طرابلس الشام: المؤسسة الحديثة للكتاب، 1433 هـ، 184 ص
    أصل الكتاب محاضرات جامعية، بدأت فيه الكاتبة بتعريف علم الأصوات وفروعه، وأهميته، مركزة على علم الأصوات السمعي، ثم انتقلت إلى تفصيل أعضاء جهاز النطق عند الإنسان، ثم تصنيف أصوات اللغة العربية، ودراسة كل صنف على حدة، ثم الكتابة الصوتية، فالتعريف ببعض المصطلحات اللسانية الحديثة المهمة..
  17. علم الاقتراح: في علم أصول النحو

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    ط2.- بيروت: المؤسسة الحديثة للكتاب، 1437 هـ، 175 ص
    جمع فيه مؤلفه قضايا لغوية متعددة تتعلق بفقه اللغة، وأصول النحو، والقراءات، والشواهد، والاحتجاج والعلل، وغيرها من الموضوعات التي ماتزال مثار نقاش، كما قال المحقق.
     وقال المؤلف في مقدمته: هذا كتاب غريب الوضع، عجيب الصنع، لطيف المعنى، طريف المبنى، لم تَسمح قريحة بمثاله، ولم يَنسج ناسج على منواله، في علمٍ لم أُسبَق إلى ترتيبه، ولم أُتقَدَّم إلى تهذيبه، وهو "أصول النحو"، الذي هو بالنسبة إلى النحو كأصول الفقه بالنسبة إلى الفقه...
     وهكذا ورد العنوان على الكتاب في هذه الطبعة، وقد ذكر السيوطي أنه سماه "الاقتراح في علم أصول النحو".
  18. علم البديع: رؤية معاصرة وتقسيم مقترح: دراسة في ضوء المقاربات السيميائية والأسلوبية والتداولية

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    عمّان: مؤسسة الوراق للنشر، 1436 هـ، 284 ص
    نقد المؤلف نهج البلاغيين المحدَثين في تعاملهم مع التراث البلاغي، الذي أخذ اتجاهين، وأن الأول لم يأخذ بالحسبان التطور الذي حصل في الأدب والنقد والذوق، وبذلك فهو يتطلب تطوير القديم، ومسايرة المستجدات بما يتفق الخطوط العامة لحضارتنا وثقافتنا، والآخر لم يأخذ بالحسبان الأواصر المتينة التي تربط القديم بالحديث، وأننا يجب أن ننظر إلى الجهود القديمة بعين الاحترام.
    وجعل دراسته في ثلاثة فصول: البديع التكراري، والبديع التقابلي، والبديع التداولي، وهي الأقسام الجديدة التي اقترحها لمباحث علم البديع، بدلاً من تقسيم السكاكي للمحسِّنات البديعية، التي جعلها معنوية ولفظية.
  19. علم البيان

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    الإسكندرية: مؤسسة حورس الدولية للنشر، 1436 هـ، 189 ص
    يسمى العلم الذي يعالج مسائل البيان بوساطة الألفاظ "علم البيان"، ويعرَّف في الاصطلاح البلاغي بأنه "علم يعرف به إيراد المعنى الواحد في طرق وتراكيب مختلفة في وضوح الدلالة عليه".
    ومباحثه ثلاثة، التي جاءت مفصلة في هذا الكتاب، وهي: التشبيه، والمجاز، والكتابة.
  20. علم الدلالة: دراسة في النظرية والتأصيل

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    عمّان: مؤسسة الوراق للنشر، 1437 هـ، 167 ص
    فيه خمسة فصول:
    تناول الأول مفهوم الدلالة، وموضوع هذا العلم، وغايته، وعلاقته بعلوم اللغة.
    تاريخ البحث الدلالي عند العرب وغيرهم.
    أهم نظريات تفسير المعنى.
    العلاقات بين المفردات اللغوية، كالترادف اللغوي، والتضاد اللغوي، والمشترك اللفظي.
    نوه فيه إلى أن اللغة تتغير عبر الزمان والمكان، فعرض مفهوم التغير الدلالي، ومظاهر هذا التغير، من رقي الدلالة، وانحطاطها، وانتقالها، وتعميمها، وتخصيصها..
  21. علم الصرف العربي: أصول البناء وقوانين التحليل

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    القاهرة: مكتبة زهراء الشرق، 1435 هـ، 230 ص
    يقوم علم الصرف على صون اللسان عن الخطأ، في صياغة الموزون، ومعرفة الميزان.
    وتقوم محاولة المؤلف هنا على إرساء منهج بحث في هذا العلم، فقد جعل الوحدة المعجمية أساسًا لتوجيه الصيغ الصرفية، واقترح تسميتها "الكلمة النواة"؛ لأنها بمثابة النواة لشجرة الاشتقاق.
    وذكر أن العلاقة بين الوحدة المعجمية من جهة، وجميع الوحدات الصرفية والدلالية من جهة أخرى، هي العلاقة بين الأصل وفروعه، ولهذا جعل الاسم المشتق وحدة التصنيف قرينًا بالجهاز الوراثي الذي يشمله (أو الوحدات الصرفية ذات الصلة به).
    وجعله المؤلف في خمسة أبواب، يسبقها تمهيد، قدم فيه عرضًا وجيزًا لمحاولته بشأن صياغة نظرية عن علم الصرف العربي، مع اقتراح المصطلح الذي تدعو اليه الضرورة العلمية، وتحديد مفهومه.
    والباب الأخير هو: دور علم الصرف العربي في مواجهة ألفاظ الحضارة الحديثة.
    والأبواب السابقة هي: اسم الفاعل (الجهاز الوراثي لاسم الفاعل ومجموعة الوحدات الصرفية ذات الصلة به)، والصفة المبالغة، والصفة المشبهة، واسم المفعول.
    وبآخره أربعة ملاحق: معجم المعرَّب في القرآن الكريم، قصيدة "اللغة العربية تنعى حظها بين أهلها" لحافظ إبراهيم، أبواب الفعل الثلاثي المجرد، المعاني الصرفية للفعل المزيد.
    والمؤلف – الذي ضبط اسمه ونسبه هكذا: صبريُّ بنُ المُتَولَّى بنُ المتَولَّى المدنيُّ الشافعيّ (والصحيح في "بن" الثانية الكسر) – أستاذ الدراسات الإسلامية في قسم اللغة العربية بكلية الآداب في جامعة القاهرة.
  22. علم العلل النحوية في اللسانيات العربية عند أبي الحسن محمد بن عبدالله الوراق

    المجلد: لغة القرآن الكريم: أكثر من (1600) عنوان في علوم اللغة العربية مرتبة على موضوعاتها (مسرد وتعريف)

    عمّان: دار الأيام، 1436 هـ، 202 ص
    ذكر المؤلف أن محمد بن عبدالله الوراق (ت 381 هـ) يعدُّ من المؤسسين لعلم أصول النحو، من خلال كتابه (علل النحو)، حيث كان اهتمامه منصبًّا على تفسير الفروع والشواذ، وردها إلى الأصول ما أمكن، ليثبت خضوع هذه اللغة لنظام دقيق محكم، ويبرز علة وجود حكم الأصل في الفرع.
    وجاءت دراسته للموضوع من خلال ثلاثة فصول، هي:
    العلة النحوية: مفهومها، تطورها، شروطها، قوادحها.
    العلة النحوية: مفهومها وأقسامها في كتاب الورّاق.
    آليات إجراء العلة وخصائصها في كتاب الورّاق.