لغة القرآن الكريم

المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1434 هـ، 179 ورقة (بحث مكمل للماجستير)

91 ص
ردَّ فيه الدماميني على منهاج البنياني (أحد علماء الهند)، الذي اعترض عليه في ثلاثة مواطن من مؤلفات له، ثلاثة تتعلق بأمور لغوية نحوية.
وقصيدة الحرباوي لطيفة، تحدَّى بها النحاة في عصره؛ لأنه يجوز في قافيتها الرفع والنصب والجر والسكون، ولكل وجه إعراب ومعنى يختلف عن الوجه الآخر. وسميت حرباوية لتلونها كالحرباء. وأولها:
إني امرؤٌ لا يصطبيني الشادنُ الحسنُ القوام
قال المؤلف: يجوز في ميم (القوام) الرفع على أنه فاعل (الحسن)، والنصبُ على التشبيه بالمفعول به، والجرُّ بالإضافة، والوقف بالسكون..

كتابان معروفان، يفيدان طلبة العلم والأدباء والكتَّاب عمومًا في تقوية لغتهم وتزويدها بألفاظ وجمل جديدة فصيحة غنية بالتعابير.

معجم جديد للغة العربية لأديب علا صيته، صاحب "قول على قول"، ذكر أنه يقدمه ليكون من جملة الجهود التي يجب أن تُبذلَ بشكل دائم على الطريق الطويل المؤدي إلى خدمة لغة القرآن الكريم واستمرار تألُّقها وتوهُّجها.
وبيَّن في مقدمته الاعتبارات التي صنع قاموسه عليها، منها إبراز صيغ الأفعال، كل صيغة على حدة، بدلاً من خلط بعضها ببعض، وإعطاء كل صيغة من الفعل على حدة مشتقاتها، وإعطاء المعنى للمفردات من أفعال وغيرها بعبارات حديثة مفهومة، ودعم هذا المعنى بأمثلة من القرآن الكريم أو الحديث الشريف أو الشعر العربي أو الأمثلة العربية، ووضع التفسيرات بطريقة تميز الأشياء بعضها عن بعض، وإرجاع المشتقات إلى أصولها، وذكر المؤنث والجمع، وإدخال الكثير من المصطلحات الحديثة في العلوم والسياسة والصناعة وغيرها، التي تم الاتفاق عليها وصارت عامة..
وكأني بهذا المعجم بديل، أو منافس أول لقاموس "المنجد" للويس معلوف، الذي لقي نقدًا شديدًا من علماء ولغويين وباحثين مسلمين، وعنوانه يوحي بذلك، وملحقاه، ولكنه جاء متأخرًا كثيرًا، وكان ينبغي أن يصدر منذ زمن بعيد. وهو مفيد وواضح سهل، على الطلبة خاصة.

تلخيص لكتاب "أساس البناء" لمؤلفه أحمد رشدي القره اغاجي (ت 1251 هـ). وكتاب "الأساس" شرح على "بناء الأفعال" الذي ذكر أنه للمولى عبدالله الدنقزي (ق 9 هـ).
وهو شرح لأبيات الكافية والجامي.

تحقيقه في كلية اللغة العربية بالجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، 1439 هـ، ...
جرَّد فيه "الصحاح" من شواهده، وضم إليه فوائد من معاجم أخرى.