مدينة الكتب

ركز الكتاب على التحولات الطارئة على بنية العولمة منذ التسعينيات حتى يومنا، حيث تتعرض العولمة وما يرتبط بها من تفاعلات اقتصادية وجيوسياسية وتقنية وثقافية للتآكل. وتذكر الكاتبة أن العولمة بمفهومها الحالي قد ازدهرت في تسعينيات القرن العشرين، وتمكنت من إدماج العديد من اقتصاديات العالم في النظام الدولي الجديد؛ وهو ما ساعد على تشجيع المجتمعات على المزيد من الانفتاح، وأدى إلى ازدهار قطاعات تقنية الاتصالات والأعمال المصرفية. إلا أن العولمة بدأت تتلقى ضربات متتالية بدأت مع أحداث 11 سبتمبر، وأزمة شركة إنرون، والحرب العالمية على (الإرهاب)، واندلاع عدد من الحروب، وانتهت بالغزو الروسي لأوكرانيا.

ويعتمد الكتاب على لقاءات معمقة قامت بها الكاتبة مع شخصيات من قطاعات وأعمال وخلفيات مختلفة تقيس تأثير هذه التحولات في حياتهم.

وحاز الكتاب على جائزة (أكسيوم) البريطانية لأفضل الأعمال المؤلفة في مجال الأعمال.

كتاب للمطالعة:

وتركيزها على الكلمات التي تتبادل معانيها أو أحكامها النحوية؛ لإثراء المعنى وتنويعه.

وتذكر المؤلفة أن الكشف عن ملامحهِ لم يبوب في تآليف خاصة، وكتبٍ مستقِلة.

وجاء الكتاب في خمسة فصول بهدف جمع شَتاتِ ظاهرة (التّحقيق) والتأصيل لها تأصيلًا علميًّا وتاريخيًّا، والكشف عن مَنهجٍ أصيلٍ في الفكر النحويّ، والتبحرِ في أصوله وأعلامِه.

ويبعث على اكتشاف تأثير القرآن في صياغة سلوكنا وحياتنا اليومية.

ثم فصّل في أحكام الكفارة (الفدية) الواجبة ومقدارها...

نشر في مجلة الزهراء، جامعة الأزهر مج34 (1446 هـ، أكتوبر 2024 م).

رسالة هادفة في وقتها:

نشر جـ1 عام 1442 هـ، والآخر في عام 1445 هـ.

وحُقَّ للموصل أن تسمى في عصرنا: مدينة الأديب الإسلامي الكبير الأستاذ عماد الدين خليل، أمدَّ الله في عمره ورزقه العمل الصالح، وجزاه عنا خيرًا وبرًّا كثيرًا.

اشتملت على سبع مقالات متنوعة في تاريخ ليبيا القديم وحضاراتها وآثارها، هي:

• هل كانت شبه الجزيرة العربية موطنًا للغة الليبية (الأمازيغية) القديمة؟
• الإبداع المعماري والفني للمسرح الروماني بمدينة صبراتة الأثرية.
• الأسبيستي، سكان الريف القوريني: دراسة في تاريخ قبيلة ليبية من خلال المصادر الأدبية والأثرية.
• تجسيد نهر النيل في الفسيفساء الرومانية بشمال إفريقيا.
• قبيلة البسولي الليبية في المصادر الكلاسيكية.
• المرأة الليبية ومكانتها السياسية والاجتماعية والدينية من خلال المصادر التاريخية.
• خريطة السرتين في جغرافية بطليموس.

ذكر أن القرآن نزل بلغة العرب، وأن بعض آياته قد تحمل معاني ضمنية، أو تحتاج إلى تأمل لفهمها، وأن هذا ليس عيبًا في القرآن، بل هو من بلاغته وإعجازه.

اقتصر فيه على ذكر المسائل التي خالف فيها الفقيه العلامة ابن أبي زيد القروان المشهور من المذهب المالكي صراحة.

موضوعه: ماء زمزم والإعجاز العلمي فيه، وما يحويه من عناصر وفوائد.

دراسة مستفيضة عن الإمام الشافعي، حول الجوانب الأخلاقية والمنهجية في مناظراته وحواراته العلمية. وأبرز المؤلف من خلالها كيفية نجاح الإمام في صياغة نهج متكامل يقوم على الحكمة والعدل في التعامل مع الاختلافات الفكرية. كما بيّن إرثه في تعليم أصول البحث العلمي وأخلاقيات الجدال.

والشيخ الجليل محيي الدين بن حسن الكردي من شيوخ الإقراء بدمشق، تخرَّج عليه المئات من حفّاظ القرآن الكريم، والعشرات من الجامعين للقراءات العشر.

من موضوعاته، عدا النصوص المحققة:

قراءة في نسخة عتيقة من الرسالة القشيرية بمكتبة قطر الوطنية/ محمود زكي.

نفائس مؤلفات الأندلسيين بالمكتبات الهندية/ عادل العوضي.

الخانقاه الأندلسية بدمشق/ رشيد العفاقي.

وتهدف إلى دعم وتطوير الإعجاز العلمي في القرآن والسنة خصوصًا بالأبحاث النظرية والتطبيقية لتكون منبراً للمؤسسات العلمية والمراكز البحثية والعلمية والخبراء والمهتمين والمثقفين.

صدر العدد التاسع منها عام 1446 هـ، 2024 م، ومن موضوعاته:

• مدخل لقاعدة بيانات الإعجاز الاقتصادي في الإسلام/ محمد النوري.
• الإعجاز في تشريع الأحوال الشخصية/ عبد الغفور محمد إسماعيل البياتي.
• أوجه الإعجاز العلمي في التشريعات الإسلامية المرتبطة بسن البلوغ/ محمد بورباب.
• نظرة إعجازية في المنظومة المعلوماتية في القرآن الكريم/ إمداد صالح كولمز.
• تحليل لأحداث وشخصيات تاريخية يقدمها القرآن الكريم لم تكتشفها البشرية إلا حديثًا/ محمد بورباب، ماهر عبدالغني دعوب.

ذكر الباحث التراثي عبدالرحمن الميمان، المحرر فيها، أنها تحتوي على خمسة بحوث محكمة:

مخطوط حديث الاكتشاف لكتاب (تقويم الأدوية المفردة والأغذية) للتفليسي، هل نسخة ماتناداران هي أقدم نسخة معروفة للكتاب؟/ فينيرا ماكاريان.

هل تُشكَّل المصاحف انطلاقًا مِن مبادئ النُّحاة أم قُرَّاء القرآن؟ دراسة حالة مخطوطات تطبِّق تشكِّل الضمير المذَّكر المفرد هاء/ آلاء وحيدنيا.

مكتبة جماعة الناصرية الصوفية بتامجروت بالمغرب: التكوين والتنظيم من خلال الملف الخاص لمكتبة من بدايات العصر الحديث/ ناتالي كرانايس.

(وهي مكتبة تحوي (4447) مخطوطًا، أسسها محمد بن ناصر الدَّرعي (ت 1085هـ) وابنه أحمد (ت 1129هـ). ركّز البحث على (873) مخطوطًا منها.

المخطوطات الإسلامية التي باعها أوسكر ريشر لمكتبة الدولة وجامعة بروسلاو بين عامَي 1924 و1932م/ جولر دوجان أفيربك.

(وهي 110 مجلدات مخطوطة).

تحليل باليوغرافي للأبجدية العربية السواحلية مِن خلال (13) قصيدة/ أليكس دي فوجت.

بيَّن فيه كيفية استغلال وسائل التقنية الحديثة الأفكارَ الإلحادية والحداثية، ومدى تأثيرها على الواقع المعاصر، وكيفية مواجهتهم، وردّ الشبهات التي أثاروها حول دين الإسلام، بأسلوب سهل تنفع الشباب خاصة.

العدد الأول منها خاص بالمحدِّث شرف الدين أبو توامة، المتوفى عام (700 هـ) رحمه الله.

وفيه حديث عن نشأته، وعلمه، ونشره الإسلام في الهند، وفي مناطق البنغال خاصة بمدينة سنارغاو لمدة (23) سنة متتالية، وعن تخصصه في الحديث، وجامعته العالمية، وأثر مدرسته في بيئة بنغلاديش العلمية..

العدد (39) شوال 1446 هـ، فيه بحوث قضائية محكمة، منها:

تفضيل بعض الأولاد في العطية لمصلحة.

أخذ الأجرة على قسمة التركة: دراسة فقهية مقارنة.

موت القاتل قبل استيفاء القصاص: دراسة فقهية...