لغة القرآن الكريم

مكة المكرمة: جامعة أم القرى، 1435 هـ، 307 ورقة (دكتوراه)

عمّان: دار مجدلاوي، 1436 هـ، 143 ص
فصول الكتاب الأربعة:
التصنيف الكمي لظاهرة الهمز.
الانتهاك النحوي.
المصاقبة تقانة أم ثنائية لسانية؟
إعجام اللسان في رسالة الغفران.

إربد، الاردن: عالم الكتب الحديث، 1435هـ، 226 ص
حديث عن الجانب النحوي عند العلامة مكي بن أبي طالب القيسي، من خلال دراسة كتابه "مشكل إعراب القرآن"، وتعرُّف رأي العلماء فيه، لبيان مكانته العلمية.
ومهَّد المؤلف لكتابه بالحديث عن إعراب القرآن والاحتجاج لقراءاته، ثم درس موضوعاته في ثلاثة فصول:
مكي بن أبي طالب وإعراب القرآن.
القضايا النحوية عند مكي.
علاقة الإعراب بالتفسير.
والمؤلف أستاذ الدراسات الصوتية والقراءات القرآنية بقسم اللغة العربية بجامعة طرابلس.

المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1436 هـ، 170 ورقة (بحث مكمل للماجستير)

93 ص

نسخة إلكترونية، 1439 هـ.

مكة المكرمة: دار طيبة الخضراء، 1439 هـ

حمص: مكتبة دار البرازي؛ الرياض: دار الإمام مسلم/ 1436 هـ، 293 ص
تشجير لكتاب الإيضاح في علوم البلاغة" للبلاغي العلامة جلال الدين محمد بن عبدالرحمن الخطيب القزويني (ت 739 هـ) لتقريب علوم البلاغة وتيسير دراستها لطلبة العلم، وللوقوف على مواطن الإعجاز في كتاب الله الكريم.

عمّان: دار كنوز المعرفة، 1436 هـ، 184 ص

عمّان: دار كنوز المعرفة، 1436 هـ، 184 ص
وضعته المؤلفة تسهيلاً وتوضيحًا للمتعلمين، كما تقول، فعالجت فيه الصعوبات التي يواجهها المتعلم، وسهَّلت بعض القواعد وقدَّمتها بأسلوب واضح، مع نماذج للإعراب، وتمارين، وأسئلة نظرية، مع ملاحظات وتنبيهات..

الدمام: دار المتنبي، 1439 هـ

المنصورة: جامعة المنصورة، 1435 هـ، 270 ص (ماجستير)

الرياض: جامعة الملك سعود، 1436 هـ، 253 ورقة (بحث مكمل للدكتوراه)

الرياض: جامعة الملك سعود، 1434 هـ، 198 ورقة (بحث مكمل للماجستير)
هو سليمان بن موسى الكلاعي (ت 634 هـ).

الرياض: جامعة الإمام، 1435 هـ، 613 ورقة (ماجستير)

المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1435 هـ، 219 ورقة (بحث مكمل للماجستير)

المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1433 هـ، 165 ص (ماجستير)

المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1435 هـ، 206 ورقة (بحث مكمل للماجستير)

دمشق: دار ابن كثير، 1439 هـ، 360 ص
(سبق صدوره عن دار ابن حزم عام 1421 هـ).

المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1436 هـ، 372 ورقة (بحث مكمل للماجستير)

القاهرة: دار الآفاق العربية، 1435هـ، 311 ص
ذكر مفهوم الإطلاق والتقييد وموقعه من الدراسات النحوية وغيرها، والجملة في لغة القرآن الكريم، والتقييد بالنواسخ، ثم التقييد بالنفي، والتقييد بالمفاعيل وما يلحق بها، والتقييد بالتوابع، وأخيرًا التقييد بالشرط في القرآن الكريم.

الإسكندرية: مؤسسة حورس الدولية للنشر، 1436 هـ، 250 ص
تناولت فيه الكاتبة الجملة الاسمية البسيطة والموسعة (المنسوخة)، وأردفتها بدراسة نواسخ الابتداء، ثم الجملة الفعلية، وهي المبدوءة بفعل تام (غير ناقص)، ثم الفاعل ونائبه، وأضافت فصلاً أخيرًا يشتمل على المفعولات الخمسة، إضافة إلى الحال، والتمييز، والاستثناء، جامعة ما يتصل بهذه الأنواع من قضايا ومسائل يلزم الطالب الإحاطة بها، من خلال أمثلة العربية وشواهدها، وأمثلة تطبيقية مجاب عنها.
والمؤلفة أستاذة العلوم اللغوية بجامعة حلوان.

دمشق: دار مؤسسة رسلان، 1435 هـ، 272 ص
اقتصر في مصطلح "الجملة" على التراكيب الإسنادية الأصلية المقصودة لذاتها، بالوقوف على وظائفها البيانية، من حيث ورودها اسمية أو فعلية، ومن حيث البساطة والتركيب، والإثبات والنفي والتركيب، وورودها توليدية أو تحويلية.
ودرس هذه التراكيب من خلال ما ورد في القرآن الكريم، على نحو يجمع بين الوصف والتفسير، وجعله في أربعة فصول:
التراكيب الإسنادية والتحولات التي تعتريها عند النحويين والدارسين المحدثين.
البنية العميقة لصور الجملة الابتدائية والتفسيرية والقسمية والاعتراضية.
البنية العميقة لصور الجملة الاستئنافية غير الشرطية.
البنية العميقة لصور الجملة الاستئنافية الشرطية.
وقد سبق نشر الكتاب عام 1429 هـ.

مكة المكرمة: جامعة أم القرى، 1434 هـ، 548 ورقة (دكتوراه)

عمّان: دار يافا العلمية، 1437 هـ، 172 ص
درس فيه مؤلفه ظاهرة من ظواهر اللغة العربية، وهي الجموع، التي يبدو فيها إغناء العربية بعدد من طرائق الجمع، مما يتيح التعبير وفق دلالة تراعي القلة والكثرة، والتذكير والتأنيث، من غير حاجة إلى لواحق منفصلة، كما تعطي القدرة على التعبير عن أدنى ما يرادُ التعبير عنه، في إيجاز ودقة.
وجعله في ثلاثة أقسام، وهي للأنواع المعروفة للجمع، وهي: جمع المذكر السالم، وجمع المؤنث السالم، وجمع التكسير.
كما بحث موضوع ما يستوي فيه الإفراد والجمع، وهو: جمع العلَم المفرد، وجمع العلَم المركَّب، وجمع الذي لا مفرد له. وأورد في آخرها نماذج من الإعراب.

عمّان: دار غيداء، 1437 هـ، 144 ص

الرياض: جامعة الإمام، 1435 هـ، 455 ورقة (ماجستير)

المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1434 هـ، 824 ورقة (دكتوراه)
سلمة بن محمد العوتبي (ق 4 هـ).

إربد، الأردن: عالم الكتب الحديث، 1437 هـ، 380 ص
جعله المؤلف في خمسة أبواب، ولم يجعل لها عناوين، وتحت كل باب فصول، منها: آراء بعض العلماء في السيوطي، موقف السيوطي من المدارس النحوية والقضايا اللغوية، آراؤه النحوية والصرفية واللغوية، موقفه من القضايا النحوية في القرآن الكريم، القيمة العلمية لبعض مؤلفاته، أهم القضايا التي انفرد بها، مؤلفاته في اللغة والنحو والتصريف والبلاغة والبديع والبيان، نماذج منها.
وقد سبق صدور الكتاب عام 1433 هـ بعنوان: موقف جلال الدين السيوطي من المدارس النحوية والقضايا اللغوية.

عمّان: دار الأيام، 1436هـ، 214 ص (أصله رسالة علمية)
في المقدمة ما يشير إلى أن عنوان الرسالة الأصلي هو "الجهود النحوية في صحاح الجوهري"، فالدراسة تقع على هذا المعجم وحده، وليس في المعاجم العربية كما ورد في العنوان.
وجعله مؤلفه في أربعة فصول:
كتاب الصحاح: منهجه ومصادر تأليفه.
الأصول النحوية عند الجوهري.
الجهود النحوية في الصحاح.
شخصية الجوهري العلمية.