لغة القرآن الكريم

حولِّي، الكويت: دار إيلاف الدولية، 1438 هـ

ديار بكر: جودي للنشر، بعد 1430 هـ، 15 ص

هذا هو الكتاب الرابع عشر الذي يصنَّف لطلبة العلم من مدرسة الفرقان لتعليم السنة والقرآن، وهو متن تعليمي في علم الصرف، قدِّمت فيه معلوماته باختصار، وهي: حروف الزيادة، أقسام الفعل، وأقسام الاسم، والأحوال العارضة.

الرياض: جامعة الإمام، 1434 هـ، 860 ورقة (دكتوراه)

بيروت: مؤسسة الكتب الثقافية، نحو 1433هـ، 328 ص

جمع فيه بين رسائل الأضداد التي ألفها: الأصمعي، والصغاني، وأبو الطيب اللغوي، وأبو محمد التوزي، والفيروزابادي، وابن السكيت، والسجستاني.

وذكر جامعه أنه أضاف إليها (58) حرفًا [يعني كلمة؟] في الأضداد.

عمّان: دار زهدي، 1437 هـ، 195 ص

اقتصر فيه على دراسة "مجمع الأمثال" مما يتعلق بالصياغة اللغوية، من حيث بناء الجملة وفق المستوى النحوي، متناولًا الجملة الاسمية في الأمثال، من حيث المبتدأ وصوره، والخبر وأنواعه، والجملة الفعلية من حيث الفعل، والفاعل، وتناول المستوى الدلالي من حيث ورود الصيغ، كالابتداء بالنكرة، وتناول المستوى الصرفي، واللفتات البلاغية.

الرياض: المجلة العربية، 1439 هـ (مع العدد 496)

جمع فيه مقالات وبحوث ومحاضرات الأديب أحمد حسن الزيات (ت 1388 هـ) في مجمع الخالدين، ومجمع اللغة العربية.

بيروت: منتدى المعارف، 1437 هـ، 495 ص

طائفة من بحوث ومحاضرات محمد رضا بن محمد جواد الشبيبي (ت 1385 هـ) التي قدمها إلى مجمع اللغة العربية بالقاهرة ما بين 1366 – 1385 هـ.

بيروت: دار الكتب العلمية، 1435 هـ، 2 مج

تحتوي هذه المجموعة على متن الشافية للعلامة عثمان بن عمر بن الحاجب (ت 646 هـ) وعليها خمسة شروح، هي:

شرح الشافية/ أحمد بن الحسن الجاربردي (ت 746 هـ).

شرح الشافية/ عبدالله بن محمد النقره كار (ت 776 هـ).

حاشية على شرح الجاربردي/ محمد بن أبي بكر بن جماعة (ت 819 هـ).

المناهج الكافية في شرح الشافية/ زكريا بن محمد الأنصاري (ت 926 هـ).

الفوائد الجليلة في شرح الفرائد الجميلة/ إبراهيم بن حسام شريفي الكرمياني (ت 1016 هـ).

بيروت: دار لبنان، 1435هـ، 149هـ

تحتوي المجموعة على ثلاث رسائل:

شرح الرسالة السمرقندية/ عصام الدين إبراهيم بن محمد الإسفراييني (ت 951 هـ). والسمرقندية متن في الاستعارة لمؤلفه أبي القاسم بن أبي بكر السمرقندي (ت بعد 888 هـ). وتعرف برسالة الاستعارات في البيان.

إيضاح المشكلات من متن الاستعارات/ شرح أحمد بن عبدالمنعم الدمنهوري (ت 1192 هـ). والمتن نفسه السابق للسمرقندي.

رسالة البيان/ طاهر بن صالح الجزائري (ت 1338 هـ).

القاهرة؛ الكويت؛ الجزائر: دار الكتاب الحديث، 1436 هـ، 184 ص

قصد به المؤلف طلبة الجامعات، فحلل مفردات علمي البيان والبديع من البلاغة العربية، مركزًا على التقرب من الأدب وتذوق نصوصه، وتحليل ما فيها من أسرار بلاغية، مستهديًا بما انتقاه البلاغيون من عيون الشعر ودرر الألفاظ.

والمؤلف أستاذ في جامعة باتنة بالجزائر.

بيروت: دارالكتب العلمية، 1433هـ، 245 ص

فصوله الأربعة:

مناهج التيسير النحوي المعاصر.

التصنيف التاريخي لمحاولات التيسير النحوي.

تيسير النحو العربي بين المحافظة والتجديد (الأستاذ عباس حسن أنموذجًا).

أسس انتخاب الآراء النحوية لدى الأستاذ عباس حسن.

السعودية: المؤلف، 1438 هـ

بيروت: مؤسسة الرسالة، 1435هـ، 112 ص

وصف المؤلف كتابه بقوله: هذا كتاب يتضمن مسائل من معاني القرآن، ونخبًا من غريب الحديث، وشيئًا من اللغة.. من النحو، وطرفًا من الأبنية، ونتفًا من الأمثال، وشعبة من الاشتقاق، ودررًا من معاني الشعر، وصدرًا من العروض، وفِقرًا من التصريف، ولُمعًا من القوافي، سمَّيناه "محنة الأديب" لأنه يُختبر بما فيه مدَّعو الأدب والمتبذِّخون بحفظ الأصول والكتب، ليتميَّز المقدَّم في العلم من المؤخَّر، ويظهر فضل المبرَّز ..

من تحلَّى بغير ما هو فيه فضحته شواهد الامتحانِ

وهذا الكتاب هو أول ما طبع لعالم نحوي، جديد على القارئ أيضًا.

مكة المكرمة: جامعة أم القرى، 1434 هـ، 311 ورقة (ماجستير)

الرياض: جامعة الإمام، 1436 هـ، 330 ورقة (ماجستير)

دمشق؛ بيروت: دار ابن كثير، 1435 هـ، 604 ص

انتخب المؤلف إعرابه من خلاصة مشاهير علماء التفسير والإعراب في القديم والحديث، واقتصر فيه على بيان الأوجه الإعرابية لبعض المفردات والجمل وأشباه الجمل، وكذا بيان الغامض منها لما لا يحتمل إلا وجهًا واحدًا، وذيَّله بالجمل التي لها محل من الإعراب والتي لا محل لها، واعتمد على نص القرآن الكريم كاملاً بالرسم العثماني، وعلى رواية حفص عن عاصم.

عنيزة، السعودية، 1435 هـ، 36 ص

اختصرت الكاتبة كتاب "الوجيز في الأدوات النحوية" لمؤلفه حسن محمود موسى النميري، وذكرت أنها قسمته على أربعة أجزاء [تعني أربعة أقسام]: الحروف المفردة، الأدوات المكونة من حرفين، ثم من ثلاثة أحرف، فما زاد عن ذلك.

ولم تتحدث عن الكتاب الأصل ومؤلفه زيادة عن ذكر عنوانه، وأنه لـ "النميري"، فبحثت عنه في المراجع التي تورد العناوين القديمة فلم أظفر به، ثم أردت أن أعرِّف القارئ بسنة وفاة مؤلفه فلم أجده في المراجع القريبة، وكنت أظنه مؤلفًا قديمًا (تراثيًا) كما تدل عليه شهرته، حيث يندر في هذا الزمان، فضربت في بطون كتب التراجم ولم أصل إليه، فظننت أنه يعرف بشهرة أخرى غير (النميري)... وبعد جهد علمت أنه معاصر من الشابكة.

عمّان: مكتبة المجتمع العربي، 1437 هـ، 183 ص

مدخل في فهم أساسيات اللغة العربية، اشتمل على توطئة وست وحدات دراسية، تناولت كل وحدة موضوعًا نحويًّا، إلا الوحدة الأخيرة فكانت للتذوق الأدبي، وهي: الإعراب والبناء، الأفعال، المرفوعات، المنصوبات، المجرورات، نصوص مختارة.

فالكتاب في تعليم النحو، وفقًا لمنهج جامعة البلقاء التطبيقية، وليس في علم اللغة.

الإسكندرية: دار الوفاء، 1437 هـ، 119 ص

الرياض: المركز، 1436 هـ، 111 ص

نسخة تجريبية من القرارات المعنية باللغة العربية في مختلف مؤسسات الدولة السعودية، السابقة والقريبة.

والذي قام بهذا الجمع هو المركز المذكور، الذي ذكر أنه "المرجع الوطني فيما يخص اللغة العربية".

المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1434 هـ، 157 ورقة (بحث مكمل للماجستير)

الرياض: جامعة الإمام، 1436 هـ، 113 ورقة (بحث مكمل للماجستير)

الرياض: جامعة الإمام، 1435 هـ، 90 ورقة (بحث مكمل للماجستير)

الرياض: جامعة الملك سعود، 1435 هـ، 121 ورقة (بحث مكمل للماجستير)

الرياض: جامعة الملك سعود، 1434 هـ، 111 ورقة (بحث مكمل للماجستير)

الرياض: جامعة الإمام، 1436 هـ، 140 ورقة (بحث مكمل للماجستير)

الرياض: جامعة الإمام، 1436 هـ، 101 ورقة (بحث مكمل للماجستير)

ط7.- بيروت: دار الكتب العلمية، 1435 هـ، 238 ص

كتاب تعليمي مبسَّط في قواعد الإعراب، جعله المؤلف في (48) فصلاً، وقسم كل فصل إلى قسمين: التعريف، ونماذج إعرابية.

من عناوين هذه الفصول: إعراب الاسم المنقوص، إعراب الأحرف المشبهة بالفعل، إعراب التحذير، والإغراء، والترخيم، والتوكيد، والبدل، إعراب الجملة...

ط9.- بيروت: دار الكتب العلمية، 1435 هــ، 264 ص

كتاب تعليمي، احتوى على (34) درسًا في الإملاء العربي، وقسم كل درس إلى ثلاثة أقسام: التعريف والأمثلة، النصوص الأدبية الدالة على موضوع الدرس، التمارين التطبيقية.

ومن دروس الكتاب: علامات الوقف، حروف الإطباق، الألف في آخر الفعل الثلاثي، التنوين، الهمزات، المدّ، التاء المربوطة والطويلة، حذف اللام والنون والواو والياء، الفصل والوصل...

ط4.- بيروت: دار الكتب العلمية، 1435 هـ، 222 ص

أُعدَّ الكتاب استنادًا إلى المناهج التعليمية الخاصة بتعلم الخط العربي المقررة في المعاهد والمدارس، وجُعل في قسمين:

الأول فيه بيان فضيلة الخط، وإرشادات وتعليمات أولية في فنه.

والآخر تعليم لخطوط الثلث والنسخ والفارسي والديواني والجلي والرقعة والكوفي والمغربي بأقسامه الخمسة.

وهو مدعم بالصور والنماذج المشروحة لمختلف الخطوط الشائعة.