مدينة الكتب

الفساد آفة تهدد أسس الحضارة الإنسانية وتضعف الدول، وربما تؤدي إلى انهيارها.

يأخذنا الكاتب في رحلة عميقة نستكشف فيها جذور هذه الظاهرة وتأثيراتها القوية على المجتمعات، مع تقديم نماذج من الفساد في العصر المملوكي كمثال تاريخي بارز.

ونعرف من خلاله كيف يتحول الفساد الأخلاقي إلى قوة مدمرة تجعل أقوى الدول تماسكًا تتفكك وتنهار، وكيف كان التدهور الأخلاقي وانتشار الرذائل وانهيار القيم عوامل رئيسة في سقوط دولة المماليك، التي كانت يومًا قوة عظمى في العالم الإسلامي.

ونرى تحليلًا للعلاقة بين القوة والأخلاق، وبين الفساد والانهيار، ونستكشف القيم التي تحقق الاستقرار والازدهار، التي تبني مجتمعًا قويًّا متماسكًا قائمًا على أسس أخلاقية راسخة تجعله قادرًا على الصمود.

مثل كلمات: مبرطم، الجلهة، ركنة، لبد، شطيب، سطاحة، العنب (يطلق على الخمر)..

نشر البحث في مجلة المنتدى الأكاديمي، الجامعة الأسمرية، ليبيا مج8 ع3 (نوفمبر 2023 م).

قرى مقدسية، بين قائم وحصيد!

كشف فيه عن القالبِ الفُكاهي الذي بثَّه الرُّومي في ديوانهِ الشعري.

وذكر أنه أحصى (32) موضعًا فكاهيًّا وغزليًّا فيه، بيَّن رمزيتها، وتناول مضمونها الصوفي، مع بيان المقصد منه.

وذكر أن في التراث الصوفي أدبًا وجمالًا، وأن استخراج ما فيه من حِكم وقيم يمكنها أن تعيد الأمل إلى النفوس اليائسة، في زمنٍ أصبحت فيه البسمة حُلمًا!

ذكر المؤلف أن بحثه هذا أدى به إلى أن علماء المسلمين لم يستطيعوا العيش بمعزل عن الأحداث السياسية، فراحوا يوجهون النصح والإرشاد والتوجيه إلى الملوك والحكام والأمراء..

قال مؤلفه: هذا بحث مختصر في بيان حكم استعمال المنشطات الجنسية التي درج بعض الشباب وكبار السن على تعاطيها، إما لضعف أو عجز جنسي، بسبب المرض أو كبر السن ونحوه، أو لغرض زيادة المتعة.

وقد كثر السؤال عن حكم تناولها وحكم بيعها وإهدائها..

صدر في عمّان بتحقيق عبدالله بن علي آل غيهب.

وذكر أنه ينشر لأول مرة.

رسالة رائعة، تتبع فيها مؤلفها المواضع التي ورد فيها لفظ "الفوز العظيم" في القرآن الكريم.

وهو أمر يتمنى تحقيقه كل مؤمن، وهو الفوز برضوان الله تعالى وجنّته.

وقد ورد هذا اللفظ المرغوب في ثلاثة عشر موضعًا من القرآن، وقام المؤلف بدراستها دراسة تحليلية، واستنباط هداياتها، كما اعتنى بسياقاتها ومناسباتها.

نشرت الرسالة في مجلة كلية أصول الدين، جامعة الأزهر، أسيوط مج42 ع3 (ديسمبر 2024م).

كما حققه إبراهيم بن علي طوهري، مجلة كلية دار العلوم، جامعة القاهرة مج42 ع153 (1446 هـ، يناير 1445 هـ).

كتاب عن عاصمة الأندلس، أكبر مدن أوربا يومها:

تحفة جديدة:

القرآن يغيرك عندما يحولك إلى حالٍ أصلح، ويصحح تصوراتك المغلوطة، ويوضح لك حقائق غابت عنك، ويقوّم معتقدك وسلوكك، ويشدُّ عزيمتك..

تدبَّر القرآن، واعمل به، لترى ذلك، فإنه خيرُ كتابٍ أُنزل.

ذكر المحقق أنه أحد كتب ابن الطباع التي لم تطبع من قبل، وأنه كتاب فريد لا يعرف له ضريبًا، وقد أفرد العلماء للقِصَر وأوصافهم أبوابًا ضمن كتبهم.

نشر في مجلة العرب بالرياض مج61 ع7-9 (محرم - ربيع الأول 1447 هـ، 2025 م).

تناول فيه تحولات النسق والجماليات الفنية في القصيدة الورقية والقصيدة الرقمية، مع التركيز على أوجه التشابه والاختلاف بينهما.

نوقشت في قسم الدعوة والخطابة والفكر بكلية الإمام الأعظم الجامعة، بغداد.

واهتمام العلماء والمفكرين الكبار بالقضية الفلسطينية يُسهم في تعزيز الوعي والدفاع الجماهيري عن قضية الأمة.

وخلصت في بحثها إلى أن تنوع الأحكام الشرعية ليس من قبيل التفرقة أو التحيز، بل هو انعكاس لحكمة التشريع الإسلامي وعمق فقهه بالإنسان وفطرته.

وأكدت أهمية القواعد الأصولية في فهم الأحكام الشرعية المتعلقة بالمرأة، وأن الفروق الفردية بين النساء من مقتضيات اختلاف الأحكام الشرعية.

نشر البحث في مجلة كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر في دمنهور مج49 (1446 هـ، إبريل 2025 م).

يضع المؤلف بين يدي الوالدين قواعد نافعة عملية لتربية الأبناء، ليسهل عليهما معرفة وسائل وطرق التربية العلمية وفق الدراسات الحديثة التي تتسق مع المنهج الإسلامي السليم، فبدأ بالقاعدة الأولى "ما قبل الإنجاب" ليبين للوالدين أهمية الاستعداد الثقافي والنفسي والعلمي، وختم بالقاعدة العاشرة "لا تربية من غير تأديب" ليبين أهمية التأديب، وأنه يأتي ضمن الخطة التربوية بحزم واعتدال، وأنه يخضع لمرحلة الطفل العمرية.

وبحاشيته شرح ابن قيم الجوزية (ت 751 هـ).

وفي تعريف الناشر به أنه أبرز كتب التصوف في الأندلس والمغرب الإسلامي، وأنه يجمع بين العمق الروحي والثراء المعرفي.

ومحتواه يكشف عن حقائق الحِكم والمعارف التي تعترف بها عقول العارفين وأرباب الذوق، بأسلوب يجمع بين خطاب العوام وإشارات الخواص.

وفي شرح ابن القيم ما يشير إلى اهتمام شيخه ابن تيمية بالكتاب، كما نقل عنه تلميذه ابن عبدالهادي.

ختم المؤلف أبوابًا من صحيح الإمام البخاري في جوف الكعبة، شكرًا لله بعد اكتمال إصلاح ما أفسده السيل الذي ضرب مكة عام 1039 هـ، وخاصة الكعبة المشرفة. وكان ذلك اجتهادًا من المؤلف، الذي لقي تأييدًا ومعارضة، فألف هذه الرسالة توضيحًا لما رآه.

قال: "أردت من خلال هذا العمل أن أنال رضا الله، وأن أسهم في إحياء اللهجة الهورامية والحفاظ على وجودها".

وهذه اللهجة تنتمي إلى اللهجات الهندأوروبية، وموجودة في محافظة كرمانشاه وكردستان بإيران، وفي محافظة حلبجة وقضاء خانقين بكردستان العراق، إضافة إلى أقليات صغيرة تتحدث بها بعض المناطق الكردية في تركيا، وليست شائعة.

وهو دليل مبسط عن مراجعات الكتب للكُتَّاب والمحررين والصحفيين والأكاديميين، ويحمل بين دفتيه الاقتراحات والطرائق والأمثلة التي تساعد على كتابة تقرير عن كتاب، سواء كان مراجعة وصفية أو نقدية، في مجلات ثقافية وصحف عامة، أو مجلات علمية متخصصة.

جاء تحت العنوان: كشافات متنوعة لأعداد المجلة ولأسماء البحوث والباحثين ولفنون العلوم الواقعة فيها.

ومجلَّة الشريعة فيها بحوث نافعة جادَّة، تطرقت إلى موضوعات مهمة، وحررت نوازل فقهية عديدة.

وبلغت أعدادها نحو (140) عددًا، وقد يتضمن العدد الواحد اثني عشر بحثًا، ولا يقلُّ عن خمسة بحوث.

وأُعدَّ هذا الفهرس للوصول إلى تلك البحوث بسهولة، فهو فهرس مفصَّل، كشّف (127) عددًا فقط منها.

ورتب على خمس طرائق:

الأولى: ترتيبٌ على حسب أعداد المجلَّة.

الثاني: ترتيبٌ هجائيٌّ على عناوين البحوث.

الثالثة: ترتيبٌ هجائيٌّ على أسماء الأساتذة أصحاب البحوث.

الرابعة: ترتيبٌ هجائيٌّ على أسماء العلماء الذين قامت عليهم البحوث من ناحية التحقيق أو الدراسة.

الخامسة: ترتيبٌ على حسب الفنون: التفسير، الحديث، الفقه، أصول الفقه.