مدينة الكتب

أوردت المسائل الفقهية التي حلف عليها الإمام أحمد ضمن منهجه الفقهي، وبينت أقوال المذاهب الأربعة في هذه المسائل، وما ذهب إليه أصحاب الإمام أحمد، ومدى وقوف الإمام أحمد عند النصوص الشرعية وتمسكه بها.

ومن النتائج التي توصلت إليها:

الدافع الأساسي لقسَم الإمام أحمد على هذه المسائل هو قوة الأدلة التي استند إليها.

بعض المسائل التي أقسم عليها كان من فهمه للدليل وتوجيهه له بصورة معينة.

من خلال المقارنة بين آراء المذاهب الفقهية المختلفة تبين أن الراجح فيها خلاف ما ذهب اليه الإمام أحمد رحمه الله في أغلب هذه المسائل.

وذكرت أن الانتصار للدليل والتوجيه الراجح فيه نبذ للتعصب المذهبي.

قلت: وللقاضي أبي يعلى كتاب بالعنوان نفسه سبق طبعه محققًا.

عُرف عن العلامة ابن حزم الظاهري تمسكه بظاهر ما تدل عليه النصوص، وفي هذه الدراسة ذكر الكاتب أسباب مخالفته للقاعدة التي سار عليها في مسائل فقهية مع دراستها، وهي: مسألة حكم نكاح الزانية، ووطء الوثنيات بملك اليمين، ووجوب الدية والكفارة بقتل الكافر الذمي أو المستأمن.

نشر في المجلة الإفريقية للدراسات المتقدمة في العلوم الإنسانية، ليبيا مج2 ع1 (يناير - مارس 2023 م)

جمع وتحقيق ودراسة للمسائل المذكورة، عرض للأقوال، مناقشة للأدلة.

وكان قد جمع مخطوطاته من أنحاء العالم، وعمل على تحقيقه وتخريج أحاديثه عقودًا من الزمن، وتوفي قبل طبعه.

وهو عالم محدِّث من حلب. درَّس في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وفي جامعة الإمام بالرياض، وبها مات.

أعرض طائفة من العلماء عن الزواج كيلا ينشغلوا به عن طلب العلوم ونشرها حتى ماتوا عُزّابًا. وسبق أن جمع العلّامة عبدالفتاح أبو غدة رحمه الله تراجم العلماء العزّاب، وبلغ عددهم بضعًا وثلاثين ترجمة، ولم يقصد حصرهم. ثم أكمل الأستاذ محمد مَجْقان ما بدأ به الشيخ عبدالفتاح، وبلغ ما استدرك عليه مما فاته منهم (٣٥٠) عَلَمًا.

استهدف البحث دراسة السياسات البحرية وما ارتبط بها من تنظيمات في عهد الدول الإسلامية خلال العصور الوسطى.

وأثبت فيه المؤلف أن المواقف الرسمية لدول البحر المتوسط وعلاقاتها من الملاحة البحرية طبعتها نظرة حكام الدول الإسلامية للبحر بصفة عامة؛ وأنه منذ استقرار المسلمين على السواحل المتوسطية اختلفت مواقفهم بين مؤيد ومعارض لدخول تجربة ركوب البحر.

ويتناول الإجابة عن واجب الوقت، فيما يتعلق بنصرة المسلم لأخيه المسلم في الواقع المعاصر، في ظل التحديات التي تعيشها الأمة.

وأصله رسالة جامعية.

وضح فيه حال المخطوطات التأريخية مجهولة المؤلف والعنوان، وأسباب ظهور مثل هذه المصادر التأريخية، وبقاء بعضها على هذه الحال حتى يومنا الحاضر، وذكر أثر هذه الحال في المصداقية العلمية للمصادر التأريخية في حال كون مؤلفها وعنوانها مجهولين، وبيّن أثر التزييف والتزوير في ظهور مخطوطات تأريخية مجهولة المؤلف والعنوان ودوافع ذلك، وشرح القواعد والأسس العلمية التي وضعها المحققون في التعامل مع هذه المخطوطات والعمل على علاج المشكلة قدر الإمكان، وفصل ذلك من خلال إيراد نماذج من هذه المخطوطات التأريخية المحققة.

نشر البحث في مجلة وقائع تاريخية، جامعة القاهرة مج39 ع2 (سبتمبر 2023 هـ).

إذا كان عند الهواة ما هو نادر، فإن عند الملوك ما هو أغلى.. وربما أندر:

وهو ألغاز وفروق وضوابط فقهية.

سبقت الإشارة إليه والتعريف به، بتحقيق عبدالمنجي محمود علي، الذي أصدرته دار الإمام الرازي بالقاهرة في العام الفائت.

ونشر من جديد بتحقيق اللجنة العلمية بمجمع البحوث الإسلامية في القاهرة، وأنه يطبع لأول مرة!

ذكر المحقق أنه من أندر وأقدم مؤلفات علماء الغرب الإسلامي في المديح النبوي.

انتشرت المکتبات الخاصة للرجال والنساء في الأندلس، وصاروا يتباهون بها وإن لم يكونوا من رجال العلم، كما عرفت مکتبات الخلفاء بتنوعها ونفاستها، واشتهروا بحب الکتب وجمعها مع تشجيعهم للعلم، وکانت الرحلات إلى المشرق لجلب الکتب أمرًا متميزًا، هذا فضلًا عن مکتبات العلماء والمتعلمين هناك، حتى غدت المكتبات زينة البيوت. وهواية جمع الکتب كانت متأصلة في شعب الأندلس، وخاصة مدينة قرطبة..

نشرت الدراسة مجلة كلية الآداب، جامعة جنوب الوادي، قنا مج30 ع52 جـ1 (يناير 2021م).

قال مقدمه: هذه الباقة العطرة من فتاوى هؤلاء الأئمة، هي شهادة حق للأجيال على عمق علومهم وصدق انتمائهم لأمتهم، في زمنٍ هرول فيه مدَّعو الإفتاء نحو أقوال شاذة فاعتمدوها، ومناهج منحرفة فأعملوها، فكانت الفوضى، وعمت البلوى، واختلط الحابل بالنابل!

نسأل الله تعالى أن يُعلي منار الصادقين، وأن يكتب التوفيق للمخلصين، وأن يحمي بالربانيين حوزة الدين. اللهم آمين.

تحقيق الموجود منه، الأجزاء 11، 12، 13، وموضوعها بلاغات النساء.

ولعله نفسه الذي سبق تحقيقه بعنوان: بلاغات النساء وجواباتهن وطرائف كلامهن وملح نوادرهن، للمؤلف، بتحقيق الأستاذ محمد سالمان.

رسالة ماجستير، جامعة حلب.