لغة القرآن الكريم

القاهرة: أطلس للنشر، تاريخ الإيداع 1433هـ، 183ص
الجزء الأول من سلسلة "النحو الميسَّر" هدف منه مؤلفه إلى تقريبه ، فأيده بالشواهد والأمثلة.

السعودية، 1438 هـ

ط10، منقحة.- إستانبول: دار اللباب، 1438 هـ

غزة: مكتبة سمير منصور للطباعة والنشر، 1436 هـ، 414 ص
تناول فيه أساسيات فروع اللغة العربية: المعجم، والنحو، والإملاء، والتعبير، والبلاغة، والأدب، باعتبارها محطات أساسية لطلبة الجامعات، كما يقول المؤلف، تمكنهم من إتقان اللغة العربية لغة وكتابة، وتجنبهم الوقوع في الأخطاء الشائعة، وتكسبهم الكفايات الرئيسة في قواعد اللغة. وفيه تمرينات تناسب الموضوعات المذكورة.

القاهرة: دار التوفيقية للتراث، 1435 هـ، 9 جـ في 5 مج
تنقل فيه المؤلف من قاعة إلى قاعدة، ومن فصل إلى فصل، شاملاً نحوَ العربية وصرفها وبلاغتها، وبدأ بالمعلومات الأساسية المهمة، ووضحها بالشواهد المتباينة، من القرآن الكريم والحديث الشريف والشعر العربي والآثار والحكم والأمثلة الرفيعة، واحتوى على تطبيقات محلولة للاستفادة منها، وعلى تدريبات متنوعة متدرجة.

عمّان: دار عمّار، 1433 هـ، 2 مج (32، 896 ص)
مزج فيه مؤلفه بين عدة كتب في النحو، واستفاد من علماء عصره، وتميَّز بالتعليل النحوي، فلا يكاد يترك مسألة نحوية إلا ويذكر تعليلاً لها، وهذا من متطلبات تعليم النحو، مما دفع كثيرًا من الطلبة إلى الإقبال على هذا الكتاب، ودراسته والتعليق عليه وشرح شواهده، واعتمد للدرس في حلقات العلم.
كما اهتم بالتطبيق النحوي، الذي يساعد على فهم المسألة النحوية.
وأكثر من الشواهد الشعرية، التي بلغت أكثر من (500) شاهد، إضافة إلى النصوص القرآنية والقراءات، وأكثر أيضًا من الاحتجاج بالحديث النبوي الشريف، وبأقوال العرب النثرية..
والمؤلف منسوب إلى "خبيص"، قرية في كرمان باليمن، وليس له سوى هذا المؤلَّف.

15 ص
رسالة تعليمية صغيرة في علامات الإعراب الأصلية والفرعية، جُمعت ورُتِّبت بطريقة ميسَّرة، لينتفع بها المبتدئون وغيرهم.
وأنواع الإعراب أربعة: رفع، ونصب، وجرّ، وجزم.
ويعرَّفُ الإعراب بأنه: تغيُّر أحوال أواخر الكلمة لاختلاف العوامل الداخلة عليها.

السعودية: المؤلفون، 1432 – 1434 هـ، 2 جـ
كتاب تعليمي في النحو، ذكر في مقدمته أن أهم ما يجب تعلمه في اللغة تعلم قواعدها الضابطة لطريقة التخاطب بها، والموجهة لكيفية استخدامها، وفهم معانيها، وإيضاح مدلولاتها؛ لذا كان هذا الكتاب، ليستعيد به الطالب أهم الأساسيات النحوية، ولتنمو قدراته على فهم القواعد عن طريق التطبيق، وليستخدم الفصحى تكلمًا وقراءة وكتابة، ويتجنب موطن اللحن في الكلام.

عمّان: دار جليس الزمان، 1437 هـ، 733 ص
يدرس الكتاب توجيه الألفاظ والتراكيب المشكلة التي وردت في متون الأحاديث الشريفة في صحيحي البخاري ومسلم، توجيهًا نحويًّا إعرابيًّا، متناولًا بالبحث والدراسة أقوال النحاة فيها، مستقصيًا الألفاظ والتراكيب والأساليب التي عدَّت في ظاهرها خروجًا عن القواعد النحوية التي استقرَّ عليها جمهور النحاة، واجتهد المؤلف في تبيان الوجه الأقرب إلى العقل والمنطق، وعدم التكلف والتمحل.

حمص: دار الإرشاد، 1436 هـ، 181 ص
شرح فيه المؤلف موضوعات ومسائل نحوية، هي: اللوازم، التبيينات، المشترك، الجمل والمصطلحات الخلافية والحدود النحوية.

حولِّي، الكويت: دار المسيلة، 1436هـ، 107 ص
جمع لمحاضرات رتبها وطبعها العازمي، وقد حضَرها ودوَّنها عندما كان طالبًا في الهيئة العامة للتعليم التطبيقي بدولة الكويت، وهي في ستة أبواب: أقسام الكلام، المنادى، الفاعل، الحروف، الإضافة، التوابع.
وذكر أن هذه المحاضرات تخص الأستاذين ياسر حسين وشرف الدين الراجحي، ولكن الذي ظهرت أسماؤهم تحت عنوان الكتاب هم من ذكرت.

عمّان: دار الثقافة؛ أربد: دار الكتاب الثقافي، 1436 هـ، 360 ص

إربد، الأردن: عالم الكتب الحديث، 1435 هـ، 481 ص
درس فيه المؤلف العلاقة التي تربط النحو بالعلوم الإسلامية، على اعتبار أن النحو العربي جزء من هذه العلوم، نشأ لخدمة الكتاب والسنَّة، من خلال خدمته للغة التنزيل، مثلما نشأت العلوم الإسلامية للغرض نفسه.
وجعله في ثلاثة أبواب:
العلاقات التاريخية بين النحو العربي والعلوم الإسلامية.
الأسس النقلية للنحو العربي والعلوم الإسلامية.
الأسس العقلية للنحو العربي والعلوم الإسلامية.
وفصول الباب الثاني مهمة وطريفة، هي:
ظروف نشأة الرواية عند المحدِّثين واللغويين.
آداب الراوي عند الطرفين.
طرق التحمل والأداء عندهما.
علم الجرح والتعديل عندهما.
أحكام السند عندهما.
أحكام المتن عندهما.
أقسام الحديث واللغة من حيث القبول والردّ.
والباب الأخير مقارنة في القياس بين المحدِّثين والنحاة، والعلة عندهما، وأدلة أخرى.

إربد: دار الكتاب الثقافي، 1436هـ، 360 ص

ط2.- بيروت: المؤسسة الحديثة للكتاب، 1435هـ، 588 ص
من بحوث الكتاب: أئمة النحو المؤسسون، المنطق الرياضي اللغوي، الثوابت اللغوية، المتغيرات، النظريات الرياضية في التراكيب اللغوية.
والمؤلفة أستاذة النحو في الجامعة اللبنانية.

الإسكندرية: دار الوفاء، 1437 هـ، 536 ص
انتهى المؤلف إلى القول بأن المنطق اليوناني قد أثر في النحو العربي.
وقال في ص (493): لم تكن نشأة النحو العربي نشأة عربية خالصة، ولم يبدأ العرب في اكتشاف ميادين اللغة والنحو من فراغ كامل، بل إن الأرض كانت ممهدة لهم في بلاد العراق التي عاصرت النحو اليوناني، والمنطق اليوناني، والنحو السرياني.
وقد بالغ المؤلف عندما ذكر أن أبا الأسود الدؤلي قد استفاد استفادة كبيرة مما فعله السريان حينما أرادوا ضبط الإنجيل، ورسموا نقطة أو سُطيرة صغيرة فوق الحرف أو تحته أو في وسطه، وبقيت الأحرف كما هي، فجاء أبو الأسود وقام بتنقيط المصحف، الذي يشبه إلى حدّ كبير ما فعله السريان، بزعمه!
وجعل بحثه في تسعة فصول، هي:
البواكير الأولى للنحو والمنطق.
التأثير اليوناني والسرياني للنحو العربي بين الرفض والقبول.
التفسير الأبستمولوجي لنشأة النحو العربي.
النزعة التجريبية في كتاب سيبويه.
مدرستا البصرة والكوفة وبدايات مزج النحو بالمنطق.
مشروعية العلاقة بين المنطق والنحو عند نحاة القرن الرابع الهجري.
الجدل بين المنطق والنحو وكيف حاول الفارابي والغزالي تطويرهما.
ابن حزم وإشكالية الثقافة المنطقية عند نحاة الأندلس.
طغيان النزعة المنطقية عند متأخري النحاة.
والمؤلف (محمود محمد علي محمد) من محافظة سوهاج، أستاذ الفلسفة بجامعة أسيوط.

دمشق؛ بيروت: دار ابن كثير، 1435 هـ، 2 مج
كتاب منهجي يجمع بين الأحكام النحوية ومعاني النحو بحسب موضوعات الألفية.
وقد استقى معاني النحو من كتاب له بهذا العنوان، وشرح معاني أبيات الألفية شرحًا موجزًا، كما عرض معاني أكثر الشواهد الشعرية، واعتمد في أكثرها على شرح محمد محيي الدين عبدالحميد في أثناء تحقيقه شرح ابن عقيل وغيره.

دمشق: دار العصماء: دار المأمون للتراث، 1434هـ، 2 مج (770 ص)
جمع فيه المؤلف جلَّ النحو العربي، وعالجه معالجة حديثة اهتمت بالتسهيل والتيسير.
وضعه ليكون زاد الأديب – كما يقول – ومرجع الطالب، وموئل المدرِّس.
وليجد فيه القارئ ما يسهِّل عويص النحو، ويذلِّل صعبه.
وليجد فيه المدرِّس شواهد جديدة مستقرأة من آي القرآن الكريم، ومن شعر العرب..

الرياض: دار الزهراء، 1437 هـ، 365 ص

عمّان: دار الأيام؛ الحلَّة، العراق: دار الرياحين، 1437 هـ، 190 ص
ذكر المؤلف أن كتابه يجمع بين الأصالة والتجديد، بأسلوب ميسَّر، مدعَمٍ بالشواهد القرآنية، المشفوعة بالإعراب وتبيين المعنى، فضلًا عن الشواهد الشعرية والأمثلة المصنوعة.

عمّان: دار اليازوري، 1436 هـ، 512 ص
في (14) بابًا حرص المؤلف على أن يهيىء للقارئ موضوعات النحو كافة، خالية من الأخطاء، مع كثرة التدريبات وتنوعها، ومعطيات لتعرف النظام النحوي للغة العربية، مع شرح وتوضيح، بمنأى عن الخلافات النحوية..

إربد، الأردن: عالم الكتب الحديث، 1437 هـ، 2 مج (1401 ص)

ط2، مزيدة ومنقحة.- الكويت: مكتبة آفاق، 1435هـ، 302 ص
يتناول الكتاب أساسيات النحو، ويعرضها المؤلف على شكل معلومات متتابعة، تربطها فكرة واحدة ذات فروع متعددة. ويذكر أنه نقل المادة العلمية من قواعد جامدة إلى معلومات مشوقة، ممزوجة بقصص كثيرة وأبيات وفيرة، وهي مشفوعة كذلك بأمثلة دقيقة مختارة بعناية من القرآن الكريم والحديث الشريف... ومن الأمثال والحكم.

القاهرة: دار النابغة، 1435 هـ، 623 ص
خصص الباب الأول منه للمفاهيم والاهتمامات بين النحو والمنطق، والباب الثاني للتوافق والتباين بينهما، دارسًا الحدود والتعاريف بينهما، ونظرية العمل والعامل بينهما، والقياس والعلة كذلك، ثم أثر المنطق في ترتيب مسائل النحو وتبويبه.
والمؤلف أستاذ في جامعة جازان بالسعودية، وله أيضًا: صلة النحو العربي بعلوم الشريعة الإسلامية واللغة.

القاهرة: دار النابغة، 1435 هـ، 381 ص (أصله رسالة دكتوراه من كلية دار العلوم بجامعة القاهرة)
الهدف من تناول النص هو وضع احتمالاته أمام القارئ، وتحليله إلى مكوناته التي
بُني منها، وبيان مدى تماسك أجزائه.
وجعل المؤلف دراسته في خمسة فصول:
أسس تأليف الكلام وإنتاج النص.
المعنى النحوي الدلالي وأثره في تأويل الشعر.
النص: مفهومه، معايير تقسيمه.
التماسك النصي بين القدماء والمحدَثين.
من وسائل التماسك النصي.

عمّان: الجنادرية للنشر، 1437 هـ، 202 ص
أشار المؤلف إلى أن كتابه هذا مختصر مفيد في علوم النحو والصرف، وواضح مبسَّط بعيد عن تعقيدات الكلام.
بحث في الفصل الأول علم النحو: تعريفه، ونشأته، ووضعه، والمدارس النحوية، وأقسام الكلام، والإعراب.
وفي الثاني علم الصرف: تعريفه، ميدانه، الميزان الصرفي، الفعل الجامد وغير الجامد، الممنوع من الصرف.

القاهرة: دار غريب، 1436 هـ، 184 ص

دمشق: جامعة دمشق، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، 1435 هـ، 400 ص
موضوع القسم الأول منه هو (الأدوات النحوية)، وقد بلغت (31) أداة منسوقة على حروف المعجم، ذُكرت أحكامها ومعانيها مشفوعة بالشواهد.
والقسم الثاني انعقد على مسائل خلافية بين نحاة البصرة والكوفة.
وهو مقرر جامعي.

المنصورة: جامعة المنصورة، 1436 هـ، 260 ص (ماجستير)

المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 165 ورقة (بحث مكمل للماجستير)