لغة القرآن الكريم

1439 هـ (ماجستير)

القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، 1435 هـ، 382 ص
شغلت الدراسة النظرية من الكتاب أقوال البلاغيين القدماء في دراسة علوم البلاغة.
واشتملت الدراسة التطبيقية على بابين:
الأول للأحاديث في كتب القدماء.
والآخر للأحاديث في صحيح الإمام البخاري.
وقد تتبع في الأخير أنواع البديع، وأفاض في دراسته، كما تتبع الأحاديث التي تندرج تحته، وما قيل فيها.

مكة المكرمة: جامعة أم القرى، 1437 هـ. (ماجستير)

المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 233 ورقة (بحث مكمل للماجستير)

ط4 .- الكويت: مركز البابطين لتحقيق المخطوطات الشعرية، 1436 هـ، 320 ص

دمشق: دار نينوى، 1436 هـ، 426 ص (أصله رسالة علمية)
يرتبط البحث بالبلاغة القرآنية من خلال دراسة "روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني" لمؤلفه شهاب الدين محمود بن عبدالله الآلوسي (ت 1270 هـ)، وأجاب فيه المؤلف عن هذا السؤال: كيف درَس الآلوسي الإعجاز والبلاغة في تفسيره؟
وتبيَّن له أنه نظر إلى الإعجاز والبلاغة نظرة مخالفة لسابقيه؛ لأسباب ثقافية شخصية، فهو يدرس الإعجاز القرآني باتباع منهج الفلسفة والمنطق، من خلال مباحث الخطابة والبرهان والقياس والجدل، وأن هذا المنهج الحِجاجيَّ هو الذي دافع عنه هذا البحث، بتوضيحه وتبيينه، في المباحث كلها.
وجعل دراسته في ثلاثة فصول:
الآلوسي وتفسيره (روح المعاني).
بلاغة الخطابة وتحقيقها للإقناع من خلال صور الحِجاج.
الأسلوب.

الجيزة: أطلس للنشر، 1433 هـ، تاريخ الإيداع 2012 م، 344 ص
أودع فيه قواعد علم الصرف في اللغة العربية، وبيَّن موضوعاته، جامعًا فيه بين القديم والحديث، وحشد له أمثلة، ونثر فيه فوائد.

الإسكندرية: مؤسسة حورس الدولية للنشر، 1436هـ، 197 ص
البديع علم يُعرف فيه وجوه تحسين الكلام، بعد رعاية المطابقة لمقتضى الحال، ووضوح الدلالة على المعنى المراد.
فهو علم يدرس جماليات الأداء أو الصياغة.
والكتاب قول مفصَّل في المحسّنات المعنوية واللفظية للبديع.

منوبة، تونس: جامعة منوبة، 1436 هـ، 127 ص

عمّان: دار أمجد، 1436 هـ، 180 ص
من موضوعات الكتاب: أسس البلاغة العالية والأدب الرفيع، التنويع والتنقل والتلوين، الغرض الفكري البياني من الصورة البلاغية المختارة، الإتقان في إبراز دقائق الصورة، حسن تركيب الجمل وانتقاء المفردات ذوات الدلالات الأدق، الفصاحة في اللغة، بلاغة الكلام، بناء الجملة في اللسان العربي وتقسيمها.

عمّان: دار البداية، 1436 هـ، 346 ص
البديع علم يعرف به الوجوه والمزايا التي تزيد الكلام حُسنًا وطلاوة، وتكسوه بهاء ورونقًا، بعد مطابقته لمقتضى الحال، مع وضوح دلالته على المراد لفظًا ومعنى.
وبعد بيان المحسِّنات المعنوية واللفظية في الموضوع، أورد المؤلف نماذج طويلة على ذلك.
ومقدمته على هيئة مقامات وسجع.
وكتب في آخر مقدمته: القادمُ من الزمن المجهول، محمد محمود السيد أحمد، المغربي أصولًا، المصري ميلادًا وموطنًا، الشهير براهب الأدباء، والمعروف في الأوساط الأردنية باسم "عمر إيزيل".. بالحارة العتيقة، بقرية الكوم، بمدينة الرياض، بشمال الديار المصرية!

عمّان: دار البداية، 1436 هـ، 434 ص
درس فيه علوم البيان: التشبيه، الحقيقة والمجاز، الكناية. وثلثا الكتاب نصوص منتقاة من الكتب للتمثيل على موضوع الكتاب.

الإسكندرية: دار الوفاء، 1437 هـ، 127 ص

الرياض: جامعة الإمام، 1434 هـ، 509 ورقات (ماجستير)

الرياض: جامعة الإمام، 1434 هـ، 369 ورقة (ماجستير)

أبها: جامعة الملك خالد، 1436 هـ،371 ورقة (بحث مكمل للماجستير)

عمّان: دار غيداء، 1435هـ، 331 ص
دراسة بلاغية في " النكت في إعجاز القرآن" لعلي بن عيسى الرماني (ت 382 هـ)، من خلال ثلاثة فصول:
من بلاغة التراكيب.
من بلاغة التصوير البياني.
من بلاغة البناء الصوتي

الرياض: جامعة الإمام، 1439 هـ (ماجستير)

المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1438 هـ (بحث مكمل لرسالة ماجستير)

المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1438 هـ (بحث مكمل للماجستير)

الرياض: مكتبة دار المنهاج، 1435هـ، 109ص
من بحوث الكتاب: الانحراف العقدي في التأليف البلاغي، توظيف البلاغة لخدمة المعتقد، ادعاء المجاز في الأسماء والصفات الحسنى، إبطال دعوى المجاز في نصوص العقائد.

القاهرة: دار الآفاق العربية، 1435 هـ، 144 ص

الرياض: دار الصميعي، 1434هـ، 256 ص
في العنوان الشارح للكتاب: كتاب يعرض علم البلاغة بأسلوب سهل ممتع.
أبوابه:
باب الإسناد وما يتعلق به.
المسند إليه وأحواله.
المسند.
الإطلاق والتقييد.
أحوال متعلقات بالفعل.
الوصل والفصل.
الإيجاز والإطناب والمساواة.
التشبيه.

دمشق: دار الحصاد، 1435 هـ، 238 ص

عمّان: دار الرضوان، 1437 هـ، 384 ص
الأصمعيات من أقدم المجموعات الشعرية، التي جمعها الأصمعي رحمه الله (ت 216 هـ)، وأغلب شعرائها ممن يستشهد بشعرهم.
واقتصر المؤلف في (البناء اللغوي) على دراسة بناء الكلمة وبناء الجملة، فلم يقتصر على الدراسة النحوية، ولم يقحم فيه الصوت والدلالة.
وفي بناء الكلمة درس أبنية الأفعال والأسماء والمشتقات والجموع والمصادر ودلالتها، والنسب والتصغير.

مكة المكرمة: جامعة أم القرى، 1435 هـ، 333 ورقة (ماجستير)

الجزائر: جامعة الجزائر، 1437 هـ (دكتوراه)

القاهرة: دار الكلمة، 1434هـ، 104 ص
البنى غير الإسنادية هي ما تسميه كتب النحو "باب حذف العامل وجوبًا"، أو حسب تعبير سيبويه: "ما ينتصب على إضمار الفعل غير المستعمل إظهاره".
وهذا بحث في مفهومه، من خلال ثلاثة فصول:
الإسناد في الفكر اللغوي العربي.
البنى غير الإسنادية.
الحلول اللسانية لإشكال البنى غير الإسنادية.
والمؤلف متخصص لغوي، رئيس تحرير مجلة الفرقان، من الدار البيضاء.

عمّان: دار كنوز المعرفة، 1436 هـ، 280 ص
فصول الكتاب الأربعة:
البنية التصورية للزمن.
بنية النماذج المعرفية.
بنية النماذج الدلالية للزمن.
التصور الاستعاري للزمن.
والمؤلف باحث في مجال علم اللغة بالمغرب.

الطائف: جامعة الطائف، 1434 هـ، 191 ورقة (بحث مكمل للماجستير)