علوم القرآن الكريم
مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ
عرض 1,881 سجلًا
-
مكة المكرمة: جامعة أم القرى، 1434 هـ، 432 ورقة (ماجستير)
-
اختلاف القراءات العشر المتواترة في أعمال المصدر ومشتقاته في القرآن الكريم: دراسة نحوية
المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1435 هـ، 143 ورقة (بحث مكمل للماجستير) -
اختيارات أبي العلاء الهمذاني العطار في القراءات: جمعًا ودراسة
الرياض: جامعة الإمام، 1434 هـ، 539 ورقة (ماجستير)
أبو العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني العطار (ت 569 هـ). -
اختيارات أبي حاتم السجستاني [ت 248 هـ] في القراءات: جمعًا ودراسة
الرياض: جامعة الإمام، 1434 هـ، 987 ورقة (ماجستير) -
اختيارات ابن القاصح في علم القراءات
الرياض: جامعة الإمام، 1435 هـ، 327 ورقة (ماجستير)
علي بن عثمان بن القاصح (ت 801 هـ). -
اختيارات ابن تيمية في التفسير: من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم: جمعاً و دراسة
الرياض: الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه: دار التدمرية، 1434هـ، 2 مج ( 929 ص ) (أصله رسالة دكتوراه من جامعة الإمام)
اختيارات وترجيحات لابن تيمية (ت 728 هـ)، ودراستها، وموازنتها بأقوال غيره من المفسرين، وذكر الراجح منها مع الاستدلال له، ومناقشة الأقوال الأخرى، مع مراعاة قواعد الترجيح عند المفسرين، والوقوف على ما يحسن الوقوف عليه، من بيان مصطلح، أو شرح قاعدة، أو ذكر فائدة، ونحو ذلك. -
اختيارات ابن تيمية وترجيحاته في التفسير: من أول سورة المائدة إلى آخر سورة الإسراء: جمعًا ودراسة
الرياض: الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه: دار التدمرية، 1435 هـ، 2 مج (1007 ص) (أصله رسالة دكتوراه)
بيان بصيغ الاختيار والترجيح في التفسير وأساليبه عند ابن تيمية، ووجوه اختياره وترجيحه فيه، وأثره فيمن بعده، مع ذكر منهجه في الاستدلال بالآيات والاستشهاد بها.
وقد جمع الباحث هذه الاختيارات المبثوثة في كتبه من سورة المائدة إلى آخر سورة الإسراء، مع دراستها دراسة تفسيرية، ومقارنتها بأقوال المفسرين الآخرين، وبيان الرأي الراجح فيها بالدليل، إضافة إلى دراسات متخصصة في مشكل القرآن وغريبه وإعرابه وغير ذلك... وقد بلغت قرابة (150) ما بين اختيار وترجيح.. -
اختيارات ابن نجاح في رسم المصحف الشريف وضبطه: جمعًا ودراسة
الرياض: جامعة الإمام، 1435 هـ، 2 مج (دكتوراه)
(لم أر الرسالة، ولعل المقصود أبو داود سليمان بن نجاح الأندلسي، المتوفى سنة 496 هـ، من تصانيفه: التنزيل في هجاء المصاحف). -
اختيارات الإمام أبي القاسم الشاطبي وتوجيهاته في "حرز الأماني": جمع ودراسة مقارنة
الرياض: جامعة الإمام، 1435 هـ، 611 ورقة (ماجستير)
أبو محمد وأبو القاسم القاسم بن فيرُّه الشاطبي (ت 590 هـ). -
اختيارات الإمام أبي عمرو الداني في علم القراءات: جمعًا ودراسة
مكة المكرمة: جامعة أم القرى، 1434 هـ (دكتوراه) -
اختيارات الإمام الأشموني في الوقف والابتداء من خلال سورة البقرة، من الآية 106 إلى الآية 176: دراسة مقارنة
الرياض: جامعة الملك سعود، 1436 هـ، 583 ورقة (بحث مكمل للدكتوراه)
نور الدين أبو الحسن علي بن محمد الأشموني (ت نحو 900 هـ). -
استخدام الوسائط المتعددة التفاعلية في تنمية مهارات تلاوة القرآن الكريم لدى طلاب الصف الأول الثانوي بمنطقة الباحة
الباحة، السعودية: جامعة الباحة، 1435 هـ، 193 ورقة (بحث مكمل للماجستير) -
استدراكات الإمام أبي بكر الأنباري على الإمام أبي حاتم السجستاني من خلال كتاب "إيضاح الوقف والابتداء": جمعًا ودراسة
المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1435 هـ، 241 ورقة (بحث مكمل للماجستير) -
استدراكات الإمام ابن آجطا على مورد الظمآن
المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، كلية القرآن الكريم، قسم القراءات، 1433هـ، 230 ورقة (رسالة ماجستير)
العلامة محمد بن محمد الخرّاز (ت 718هـ) له كتاب في رسم القرآن بعنوان "مورد الظمآن في رسم القرآن"، وقد شرحه عبدالله بن عمر الصنهاجي المعروف بابن آجطا (ت750هـ) واستدرك عليه أمورًا، وهذا البحث جمع لـ (72) مستدركًا عليه، منها ما أغفلها، ومنها ما يتعلق بما أخطأ في نقله، وأخرى تتعلق بمسائل وأوزان المنظومة وسياقها، وأخرى تتعلق بترتيب مسائل. -
استدراكات السمين الحلبي في "الدر المصون" على ابن عطية في القراءات والتفسير وإعراب القرآن: جمعًا ودراسة
الرياض: جامعة الإمام، 1434 هـ، 440 ص (ماجستير) -
استدراكات العلماء على الشاطبية: جمع ودراسة
الرياض: جامعة الإمام، 1436 هـ (ماجستير) -
استدراكات علمية على تفسير الطبري
ط2.- الرباط: مطبعة دار القلم، 1435 هـ، 73 ص
أورد فيه معدُّه استدراكات كل من المفسرين: ابن العربي، وابن عطية، والقرطبي، وابن كثير، ثم عائشة بنت عبدالرحمن، فاستدراكات عامة، على تفسير إمام المفسرين ابن جرير الطبري، رحمهم الله جميعًا.
وقال: رغم كل الانتقادات التي وجهت للطبري من طرفهم، الذين أدركوا بالعلم هفواته، وأتموا عوزه، يبقى الإمام الطبري صاحب المنهج العلمي الرصين، الذي يقوم على النقد وتوجيه الأقوال، مع إقامة الحجة.
في عدة رسائل ماجستير، قدمت إلى جامعة طيبة بالمدينة المنورة، 1435 هـ... -
استدلالات النصارى بالقرآن الكريم: ألوهية المسيح ومعجزاته أنموذجًا
الرياض: مدار الوطن للنشر، 1437 هـ، 64 ص
سعى أعداء الإسلام من النصارى وغيرهم إلى تشويه معاني القرآن الكريم، وصرف دلالات الآيات إلى ما يوافق أهواءهم، فقاموا بالبحث في القرآن عما يزعمون أنه موافق لدينهم، ومؤيد لعقيدتهم في تأليه المسيح والقول بالتثليث، وغير ذلك مما يعتقدون.
وذكر المؤلف أنه التقى بعدد من القساوسة والرهبان، وكان احتجاجهم بالقرآن على صحة معتقدهم أمرًا مشتهرًا عندهم، وأن الإسلام إنما جاء ليؤكد الديانة المسيحية المثلِّثة!
وردَّ على شبهاتهم، منها قوله مختصرًا: معجزة خلق المسيح للطير وإبراء الأكمه والأبرص، وغيرها من المعجزات التي وهبها الله له، إنما هي مقيدة بإذن الله، لكونها مما يختص الله به، ولو كان إلهًا لما احتاج أن يكون خلقه بإذن الله. -
استراتيجيات الآيات القرآنية في تدريس العلوم
عمّان: دار الوضاح؛ بغداد: مكتبة دجلة، 1437 هـ، 339 ص
بحث في أسلوب التدريس بالآيات القرآنية، فبيَّن أهمية ذلك، والخطوات الرئيسية في التدريس بها، وموضوعات العلوم فيها، والنصوص من الآيات القرآنية التي تطرقت لها وموضوعات علم الفيزياء، وفصل في علم الأحياء والآيات القرآنية، وآخر في موضوعات الكيمياء والآيات القرآنية، والفصل الأخير: مقترح لمجال رابع في أهداف تدريس العلوم. -
استراتيجيات تعليم القرآن الكريم:
د. م: مؤسسة المربِّي: مؤسسة الشيخ محمد بن صالح الشاوي الخيرية، 1436 هـ، 124 ص (حقيبة المتدرب؛ 4)
حقيبة تعليمية تعين معلم القرآن الكريم في أداء مهمته السامية، تنبثق من رؤية شرعية وتربوية واجتماعية متخصصة، وذلك بتطوير طرق التدريس لديه، وتنمية مهاراته بأداء متميز.
وركزت هذه الحقيبة التدريبية على طرق حديثة ووسائل مستجدة في تعليم كتاب الله تعالى وتفعيلها.
وجاءت في أربع وحدات:
مدخل لتعليم القرآن الكريم وأهدافه.
استراتيجيات تعليم القرآن.
طرق تحفيظ القرآن ومراجعته.
مهارات تعليم القرآن الكريم. -
استعمالات "ما" في القرآن الكريم وشعر الاحتجاج: دراسة نحوية دلالية
الطائف: جامعة الطائف، 1434 هـ، 195ورقة (بحث مكمل للماجستير) -
استنباطات ابن الفرس (ت 597 هـ) في كتابه "أحكام القرآن"
الرياض: جامعة الإمام، 1434 هـ (ماجستير) -
استنباطات ابن عطية في تفسيره "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز": جمعًا ودراسة
بريدة: جامعة القصيم، 1433هـ، 456 ورقة (الاستنباط من أول سورة النور إلى نهاية سورة الناس) (رسالة ماجستير) -
استنباطات الإمام ابن القيم من القرآن الكريم: دراسة نظرية تطبيقية
الرياض: جامعة الإمام، 1436 هـ، 1049 ورقة (دكتوراه)
محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (ت 751 هـ). -
استنباطات الإمام الشافعي [ت 204 هـ] من القرآن الكريم: جمعًا ودراسة
الرياض: جامعة الإمام، 1436 هـ، 2 مج (دكتوراه) -
استنباطات الإيجي في تفسيره "جامع البيان في تفسير القرآن": جمعًا ودراسة
الرياض: جامعة الإمام، 1435 هـ، 516 ورقة (دكتوراه) -
استنباطات الرسعني (ت 661 هـ) في تفسيره: جمعًا ودراسة
الرياض: جامعة الإمام، 1435 هـ، 909 ص (دكتوراه) -
استنباطات السلف من القرآن الكريم التي تتعلق بأبواب المعاملات من خلال كتاب "الدر المنثور" للسيوطي: جمعًا ودراسة
المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 473 ورقة (دكتوراه) -
استنباطات الشوكاني في تفسيره "فتح القدير" جمعًا ودراسة
الرياض: جامعة الإمام، 1435 هـ، 1019 ورقة (دكتوراه)
بحثه مجموعة من طلبة الماجستير بجامعة الملك سعود في الرياض، 1435 هـ، ... -
استنباطات الشيخ عبدالرحمن السعدي من القرآن الكريم: عرض ودراسة
[الرياض]: قناديل العلم للنشر، 1437 هـ، 927 ص (أصله رسالة دكتوراه)
جمع المؤلف المادة العلمية في الاستنباطات من مؤلفات الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي (ت 1376 هـ) ورتبها على ترتيب السور والآيات، وكتب من كل آية ما يتعلق بالاستنباط، ثم ما قاله السعدي فيها.
وتمثلت الدراسة في بيان وجه الاستنباط، وتحليله، ببيان حجية الاستنباط ونوع دلالة الآية عليه، مع توثيق القراءات، وتخريج الأحاديث، وغير ذلك من وجوه التحقيق.