موسوعة أعلام العلماء والأدباء وإشكالية المداخل - 1
تعريف بالموسوعة:"موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين" كتاب كبير أصدرت المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم أحد عشر جزءاً منه، من حرف ا (...)
تصفح جميع المقالات المنشورة ضمن هذا القسم
تعريف بالموسوعة:"موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين" كتاب كبير أصدرت المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم أحد عشر جزءاً منه، من حرف ا (...)
لقراءة الجزء الأول من المقالة يمكنكم الضغط هناص41:... بن محجن بن موسى.هذا في المطبوع ونسخة و. وفي أ ب د "موسِرْ" والشكل بقلم المؤلف. وفي جـ: موثر. (...)
مقدمةتاج التراجم لابن قطلوبغا (ت879هـ) من أوائل كتب التراجم التي طبعت، فقد صدر في "ليبزك" سنة 1279هـ، وتضمن ملحوظات باللغة الألمانية لغوستاف فلوجل.. (...)
لا أعرف أن هناك مَن خصَّ "جريمة الانتحار" بكتاب مُستقِل يُعالِجه من ناحية إسلامية غير هذا الكتاب، الذي يَصدُر بعنوان "قمع الأشرار عن جريمة الانتحار" ع (...)
كتاب "الدرر المضية من الفتاوى المصرية" اختصره بدر الدين أبو عبدالله بن علي الحنبلي البعلي (ت 778هـ)، وسماه "التسهيل" كما في الأعلام للزركلي، وبقي معرو (...)
البعلي، بدر الدين محمد بن علي الحنبلي/ مختصر الفتاوى المصرية لشيخ الإسلام ابن تيمية، راجعه وفهرسه وقدم له أحمد حمدي إمام . – القاهرة: مطبعة المد (...)
كلمات من الكتاب:ظهرت فكرة أول مكتبة عامة في القرن الهجري الأول بمكة المكرمة.يمثل الوقف صميم النهضة العلمية على مدار القرون في تاريخنا الإسلامي.س (...)
"جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثًا من جوامع الكَلِم" كتاب رأى النور منذ سبعة قرون، لما عزم مؤلفه "ابن رجب" المحدِّث والعالم الفذُّ، وشمَّر عن ساع (...)
هذا السؤال بحاجة إلى جواب!لماذا كان أسلافنا من المفسِّرين والمحدِّثين والأدباء يَختصرون ولا يُكرِّرون؟ويذكرون الكلام الذي لا بد منه لفهمِه، ويدَعو (...)
أبلغ باحث «الشرق الأوسط» أن صاحب دار للنشر في بيروت انتحل كتاباً عن الخضر عليه السلام صدر له منذ حوالي 18 عاماً، ونسبه إلى نفسه بعد أن غيّ (...)
اعتمدت في كتاب "عون البصير على فتح القدير" على طبعة دار الكلم الطيب (ط2، دمشق، بيروت، 1419 هـ)، عند الاستدراك على "فتح القدير الجامع بين فنَّي الرواية (...)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن والاه، وبعد:فقد منَّ الله عليَّ بعمل مستدرك على (المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (...)