إحياء فقه الدعوة بين حجة الإسلام الغزالي ومحمد الراشد الداعية (نقطة الالتقاء بينهما)
كان الإمام الغزالي في العهد السلجوقي، وعاصر حروبًا صليبية ضد دولة الإسلام.لاحظ الإمامُ التشتتَ الفكري والخلافات لدى الطبقة المثقفة من المجتم (...)
تصفح جميع المقالات المنشورة ضمن هذا القسم
كان الإمام الغزالي في العهد السلجوقي، وعاصر حروبًا صليبية ضد دولة الإسلام.لاحظ الإمامُ التشتتَ الفكري والخلافات لدى الطبقة المثقفة من المجتم (...)
كثرت الكتب في علم الكلام والمنطق والجدل في السنوات الأخيرة، واشتدت في هذه السنة وسابقتها، ومصدرها الأول الأردن، ثم مصر.ولا أعني بعلم الكلام العقيدة، (...)
لا أدري أولَ من قال في عصرنا إن التعلقَ بالأذكار، أو الإكثارَ من الأدعيةِ والأورادِ يخدِّرُ شبابنا، ويُبعدُهم عن حاضرِ الأمةِ (...)
نظام التهيئة في الإسلام(مدخل)محمد خير رمضان يوسفالتهيئة في الإسلام نظام تربوي نفسي إيماني توجيهي.وأعني تهيئة النفس قبل القيام بأ (...)
الأستاذ محمد أكرم الندوي من أعلام عصرنا، علمًا وأدبًا، وقد أشدت بكتاباته المفيدة وبلاغته الرصينة، وأسلوبه السلس أكثر من مرة، ولا أزكيه على الله.وهو (...)
نحتاج إلى تربية إعلامية إسلامية، قبل الإمساك بالقلم.التقليد يحيط بنا، ويشلُّ قدراتنا العقلية.هذا ما يجري على كثير من كبار الكتّاب والعلماء والدعاة و (...)
تذكير بالذِّكرمحمد خير رمضان يوسفندب الله تعالى عباده المؤمنين إلى الإكثار من ذكره فقال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا (...)
قولهُ عزَّ وجلَّ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا} [سورة الأحزاب: 41].قال ابن عباس: لم يفرضِ الله تعالى فريضةً إل (...)
كتب الأستاذ سيد قطب رحمه الله مقالاً رائعاً بعنوان (قوة الكلمة)، ولكن لم يكتب هو أو غيره عن (ضعف الكلمة)!كتب المقال المذكور بعد أن نثر كثيراً من مقا (...)
نظر إليَّ صاحبي وقال بقلب كسير وصوت ضعيف: أرأيت ما قاله البارحة ذلك الداعية المعروف؟ولا أدري هل تجمَّدت أعصابي أم انهارت آنئذ، وأنا أتذكر جيداً ما ص (...)
- أجمع أهل العلم على أن طلب العلم أفضل من جميع العبادات، غير الفرائض. حكى ذلك الإمام النووي.- قال الشيخ محمود وجدي: من أراد أن يكلم الله فبالصلاة، و (...)
كتبتُ مقالًا بعنوان "ظاهرة وضع الحلول عند الإنسان"،ونسيتُ أن أوردَ فيه مثالًا بارزًا يؤيدُ ما ذهبتُ إليه،وهو "التهافتُ على الفتوى" على الرغمِ من خ (...)