مقالات قسم متفرقات في الإسلام
كيف تقل الذنوب؟
تقلُّ ذنوبُ العبادِ إذا هم صلوا، وخشعوا في صلاتهم:1- فالله سبحانه وتعالى يقول: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ . الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِع (...)
مسألة عظمى
هكذا سماها الإمام القرطبي في تفسيره (مسألة عظمى) وحُقَّ له ذلك!وملخصها أن الرضا بالمعصية مشاركة فيها.وجاء هذا عند تفسير قوله تعالى: {لَّقَدْ سَمِع (...)
الدولة .. والعلماء .. والكولا .. وما إليها
هناك خمسة أضلاع رئيسية تؤثر في سلوك الفرد، ومن ثم فهي المسؤولة الرئيسية عنه، وهي: نفسه، والداه، أصدقاؤه، العلماء، الدولة، بمؤسساتها التعليمية والتثقيف (...)
بين حياة وحياة
الفرقُ بين المؤمن والكافر كالمفاضلة بين الدنيا والآخرة!فالأصلُ عند الكافر (الدنيا)، والأصلُ عند المؤمن (الآخرة).ويشير إلى هذا قوله سبحانه وتعالى: (...)
طريقان.. ومنفذان
الذي يشعر بفراغ روحي، وهو غافل، يبحث عمّا يملأ هذا الفراغ، فلا بدَّ أن يفعل شيئًا، فيردد أغاني تعلمها ويهتزُّ لها قليلاً، ثم يتلهَّى بمأكولات وأشربة، (...)
بين العادة والتدبر
الألفةُ والعادةُ تجعلُ من الأمورِ العجيبةِ شيئًا عاديًّا،فما رأيتَهُ اليومَ لأولِ مرةٍ وعجبتَ منه،إذا استمرتْ رؤيتُكَ له أيامًا،صارَ مألوفًا عند (...)
أمل الحياة.. أم أمل الخير فيها؟
يقولُ علماءُ النفسِ والاجتماعِ وغيرهم من الحكماءِ والفلاسفة الذين قرأتُ لهم:إن الأملَ هو الذي يبعثُ الإنسان على حبِّ البقاءِ في الدنيا،ويعنون الأم (...)
ضوابط الحق عند من؟
أين من يبحث عن الحق في هذا العالم المتلاطم بالأفكار والنظريات المتباينة والنظم ووجهات النظر المختلفة، وكيف يعرف المرء أنه أصاب الحق، فما الموازين التي (...)
الاستسلام الحق
الاستسلام الحق هو الإذعان لحكم الله ورسوله.بإيمان تام، ويقين أكيد، ورضا نفس، ودون تردد.الإيمان بأن حكم الله فوق كل أمر، فلا يعلو عليه شيء، وكذلك م (...)
القلوب الطيبة
الذين لهم صحبةٌ مع الشيوخِ الطيبين،من العلماءِ العاملين،والعارفين من السالكين طريقَ ربِّ العالمين،يعرفون كم تكونُ قلوبهم مطمئنةً إذا كانوا بصحبت (...)
رحم الله عمر... كيف قالها؟!
هناك أقوال وآثار خالدة تجد لها مكاناً عميقاً في القلوب والنفوس، ويبقى فيها أثرها ولا تزول، وينشأ عليها الأطفال، ويرددها الشباب، ويصدح بها أهل العلم، و (...)
الإشارة بطرف العين
الإشارةُ من طرفِ العينِ إلى أمرٍ سوءٍ أدبٌ منكرٌ لا يليقُ بخُلقِ المسلم.ولكنه - مع الأسف - معمولٌ به وإن لم يكن في محيطٍ واسع، في مجتمعات، وفي مجالس (...)