علوم القرآن الكريم

ببليوغرافيا غير شارحة 1,881 سجلًا ببليوغرافيًا

مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

عرض 1,881 سجلًا

  1. أثر قراءات الصحابة في تفسير القرآن الكريم: تفسير القرطبي نموذجًا

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    تونس: دار سحنون، 1435هـ، 160 ص
    بحث في الإضافات اللغوية، والمعاني التفسيرية لمادة القراءات القرآنية، التي نقلها علماء القراءات، ورووها بطريق الآحاد، منسوبة إلى بعض الصحابة رضي الله عنهم، واشتغل عليها العديد من المفسرين، واستفادوا من خلالها إفادات.
    وقراءات الآحاد لا تخرج عن حدود القراءات الشاذة، التي اختلَّ شرط من شروط صحتها، لكنها تمثل ثروة لغوية، وتفصيلات جزئية، واستنباطات شرعية، لا تتعارض مع الثوابت، تساعد على فهم المقاصد القرآنية.
    والدراسة إبراز لما تفرَّدت به هذه القراءات.. كما تظهر في تفسير الإمام القرطبي، الذي ورد فيه العديد من قراءات الصحابة رضي الله عنهم.
  2. أثر ما انفرد به أبو عمرو بن العلاء من القراءات في الدرس اللغوي

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    حائل، السعودية: جامعة حائل، 1434 هـ، 74 ورقة (بحث مكمل لرسالة الماجستير)
  3. أجوبة الإمام ابن الجزري على المسائل التبريزية في القراءات: دراسة وتحقيقًا

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1434 هـ، 154 ورقة (بحث مكمل للماجستير)
  4. أحرف قيمة: حروف بُنيّات القيم القرآنية

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    الرياض: دار الحضارة، 1436 هـ، 127 ص
    قيم استقيت من القرآن الكريم، كتبتها مجموعة من المشاركات في مدونة (القيم القرآنية) بأسلوب أدبي مشوق، وجُمعت في كتاب لئلا تضيع.
    وذكر في المقدمة أن هذه القيم تهدف إلى ربط النشء بكتاب الله تعالى، وأن المدونة أنشئت لأجل تشجيع "صويحبات القلم".
    وليست (مها الشمري) وحدها الكاتبة كما ظهر على غلاف الكتاب.
  5. أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي الشاطبية والطيبة

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    ط2.- عمّان: دار عمّار، 1435 هـ 191 ص
    ذكر فيه أصول رواية شعبة بن عياش القارئ (ت 193 هـ) التي تخالف رواية حفص، ثم ذكر الكلمات التي تخالف حفصًا، كل سورة على حدة، بحيث يسهل على طالب العلم معرفة الفرق في النطق بين هذه الرواية ورواية حفص المشهورة في معظم العالم الإسلامي.
  6. أحكام القرآن

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    حققه مجموعة من طلبة الماجستير بالجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، 1434هـ، ...
    لكتاب "أحكام القرآن" لابن العربي رحمه الله، قيمة علمية كبيرة، فصاحبه عالم مبرز في علم التفسير، وحوى كتابه هذا إضافة إلى التفسير مسائل فقهية كثيرة مدعمة بالأدلة من الكتاب والسنة، وخاصة المذهب المالكي. وعدَّ أفضل كتاب في بابه. والله أعلم.
  7. أحكام من القرآن الكريم

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    ط3.- عنيزة، السعودية: مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية، 1436 هـ، 2 مج
    تفسير لآيات الأحكام، فرّغت من أشرطة مسجلة، في أحاديث كان يلقيها المؤلف على حلقات منتظمة، وتبثها إذاعة القرآن الكريم بالسعودية.
    وفي مقدمته قال المؤلف: أحكام القرآن الكريم هي ما تتضمنه الآيات الكريمة من الفوائد الدينية والدنيوية والفردية والاجتماعية.
  8. أحوال الكلمة في الجملة من خلال السياق القرآني: سورة التوبة نموذجًا

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    عمّان: مكتبة الطليعة العلمية: دار المجد العلمية، 1435 هـ، 176 ص
    وقوف عند بعض الآيات في سورة التوبة لتجلية بعض لطائف كتاب الله تعالى، بيَّنت الكاتبة من خلاله تنوع الصيغ، والتعبير بكلمات، والتعريف والتنكير فيها، والدقة في استخدام حروف المعاني من خلال السياق..
    وأشير إلى أن رسالتها في الدكتوراه عنوانها "من بلاغة القرآن الكريم في سورة التوبة: دراسة بلاغية تحليلية"، وقد طبعت بعنوان "الأسرار البلاغية في سورة التوبة" في 240 ص. ولم تذكر في مقدمتها الصلة بين عملها هذا ورسالتها.
  9. أخلاقيات الحرب ومبادؤها في القرآن والتوراة: دراسة مقارنة

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    عمّان: دار غيداء، 1436 هـ، 284 ص
    ألقَى نظرة عامة على الإنسان ومكانته في القرآن والتوراة، ثم بيَّن أخلاقيات الحرب ومبادئها في القرآن الكريم: قبل القتال، وطبيعة القتال، والموقف من التخلف عنه، ومتعلقات ما بعد الحرب، والعهود والمواثيق... وكذلك في التوراة.
  10. أدعية الإيمان من سورة آل عمران

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    [المدينة المنورة: المؤلفة]، تاريخ الإيداع 1433 هـ، 71 ص
    بيان بما في سورة آل عمران من الأدعية، ووقفة عند كل دعاء، بالشرح والتعليق والشواهد، مع بيان فضل الدعاء وأثره.
    والكتاب هو الرقم (6) من (سلسلة قرآننا حياتنا).
  11. أربعون حديثًا في فضل سورة الإخلاص

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    بيروت: دار ابن حزم، 1435 هـ (ضمن: رسائل نادرة ص ص 7 – 44)
    أربعون حديثًا أو أكثر في فضل سورة عظيمة من سور القرآن الكريم، هي سورة الإخلاص، جمعها المؤلف من مصادر مختلفة. وقد خرَّج هذه الأحاديث دون بيان حكمها ودرجتها، فأكمل المحقق جهده، وبيَّن حكمها.
    والمؤلف من غربية مصر، حسيني شافعي، من تلاميذ الإمام السيوطي، رحمهما الله تعالى.
  12. أرجوزة في إمالات القرآن العظيم

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، كلية اللغة الربية، 1437 هـ، 160 ورقة (بحث مكمل للماجستير)
    الإمالة أن تنحو بالفتحة نحو الكسرة، وبالألف نحو الياء، ويكون هذا الانحناء كثيرًا وقليلًا.
    ويقال للأول: المحضة، وهي الكبرى، ويقال لها أيضًا: الإضجاع، والبطح، والترقيق، والإشمام، واللَّي، والإجناح، وربما قيل له الكسر.
    ويقال للآخر: الصغرى، وبين بين، أي: بين الفتح الذي هو استقامة اللفظ بالحرف، وبين الإمالة الكبرى التي هي الانحناء بالحرف متناهيًا. ويقال لها أيضًا: التقليل، والتلطيف.
  13. أرجوزتان

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    الجزائر: مركز الثعالبي للدراسات ونشر التراث؛ بيروت: دار ابن حزم، 1434هـ، 197 ص
    والأرجوزتان هما: تحفة الأحباب فيما نُسخ وخُصِّص من السنة والكتاب/ المختار بن التقي القلاوي الشنقيطي (ت 1426هـ).
    وناسخ القرآن ومنسوخه / محمد يحيى بن محمد المختار الولاتي (ت 1330هـ).
  14. أزمات الإنسانية والحلُّ القرآني

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    القاهرة: الأزهر، 1437 هـ، 2 جـ
    تصدَّى فيه المؤلف للمحاولات التي ترمي إلى النيل من القرآن الكريم في هذا العصر خاصة، كما بيَّن المحاولات الفاشلة لذلك سابقًا، مؤكدًا عصمة القرآن من أي تحريف.
    والكتاب بجزأيه مباحث في القرآن الكريم وغيره، والعنوان واحد موضوعاتها.
  15. أساليب العرب في الكلام وأثرها في التفسير من خلال "جامع البيان" للطبري: دراسة نظرية تطبيقية

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1434 هـ، 669 ورقة (ماجستير)
  16. أساليب القرآن الكريم وتطبيقاتها التربوية والعملية والدعوية

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    خميس مشيط، السعودية: المؤلف، 1437 هـ، 101 ص
    يذكر المؤلف أن إعجاز الأسلوب والتأثير على القلوب هو أعظم أوجه الإعجاز القرآني، وأنه أجدر بالدراسة والعناية.
    ثم بيَّن جمال هذه الأساليب، وتنوعها، وأمثلة منها، وهي (37) أسلوبًا، مثل: التلميح، التغليب، التعليل، التصوير، القصص، الاستفهام، التقديم والتأخير، الكناية والتعريض، وضع الخبر موضع النهي والزجر، التأدب والأدب الرفيع، التعجب..
  17. أساليب القصر في القرآن الكريم وأسرارها البلاغية

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    [ط2].- القاهرة: مكتبة وهبة، 1436 هـ، 232 ص
    بحث في أساليب القصر القرآنية، ضمن بحوث أخرى، منها: القصر بين الحقيقي والإضافي، قصر التعيين، قصر القلب، قصر الإفراد، مقام النفي والاستثناء، موقع المقصور عليه، إنما وأنواع القصر، موازنات بين طرق القصر...
  18. أسانيد القراءات المتواترة في تونس

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    بيروت: دار ابن حزم، 1437 هـ، 384 ص
    ذكر المؤلف أن مشايخ القراءات في تونس لا يمدون الطلاب بأسانيد القراءات عندما يجيزونهم، وعندما سئلوا عن ذلك ذكروا أنهم لم يأخذوه بدورهم عن شيوخهم، وإن كان السند العلمي موجودًا وواقعًا ومتصلًا. وأنه وفق للعثور على الإسناد بعد جهود مضنية من غير طريق الإمام ابن الجزري.
    وجعل كتابه في خمسة فصول:
    ذكر الإسناد الذي أدَّى إليه القراءات العشر المتواترة.
    رسوم توضيحية لشجرة الأسانيد.
    تراجم رجال إسناد القراءات العشر المتواترة.
    نموذج من إجازات القراء المتضمنة للأسانيد بتونس.
    دور المدارس القرآنية المعاصرة في دعم اتصال وتثبيت السند القرآني في تونس
  19. أسباب النزول في القرآن الكريم في غير الكتب التسعة وتفسير الطبري: من سورة سبأ إلى سورة الناس: جمعًا ودراسة

    المجلد: علوم القرآن الكريم: مسرد وتعريف بما نشر أو نوقش من كتب ورسائل علمية في علوم القرآن والتفسير ما بين 1432 – 1438 هـ

    الرياض: جامعة الملك سعود، 1434 هـ، 2 مج (بحث مكمل للدكتوراه)